通天箩(通天箩有哪些动物)

各位老铁们好,相信很多人对通天箩都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于通天箩以及通天箩有哪些动物的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

在古代,人们对于交通和运输的依赖程度非常高,尤其是在物资匮乏、交通不便的年代。为了解决这一问题,古人发明了许多独特的运输工具。其中,通天箩便是其中之一。今天,就让我们一起揭开通天箩的神秘面纱,探寻这个古代神秘运输工具的秘密。

一、通天箩的起源与发展

1. 起源

通天箩,又称天箩、云箩,起源于我国古代。据史料记载,通天箩最早出现在春秋战国时期,距今已有两千多年的历史。当时,通天箩主要用于运输粮食、货物等物资。

2. 发展

随着时间的推移,通天箩逐渐发展成为一种重要的运输工具。在汉代,通天箩得到了广泛应用,并逐渐演变出多种形式。到了唐代,通天箩已经成为我国南方地区的主要运输工具之一。

二、通天箩的结构与特点

1. 结构

通天箩主要由竹篾、绳索等材料制成。其基本结构为:竹篾编织成一定形状的框架,框架内部填充绳索,形成一种可以容纳物品的空间。通天箩的底部设有轮子,便于滚动。

2. 特点

(1)轻便灵活:通天箩结构简单,重量轻,便于携带和操作。

(2)承载能力强:虽然通天箩体积较小,但承载能力较强,可一次性运输大量货物。

(3)适应性强:通天箩可在各种地形上使用,如山地、平原、水域等。

三、通天箩的运输方式

1. 人力运输

在古代,通天箩主要依靠人力进行运输。人们将货物装入通天箩中,然后推拉或挑担前行。

2. 动物运输

在山区等地形复杂的地方,人们会利用牛、马等牲畜来牵引通天箩。

3. 水上运输

在一些水域地区,人们会将通天箩放入水中,利用水流的力量将货物运送到目的地。

四、通天箩的历史地位与影响

1. 历史地位

通天箩作为古代重要的运输工具,在我国历史上占有重要地位。它不仅方便了人们的日常生活,还促进了各地经济、文化的交流与发展。

2. 影响

(1)促进了农业发展:通天箩的出现,使得粮食、货物等物资的运输更加便捷,为农业发展提供了有力保障。

(2)加强了地区联系:通天箩的广泛应用,加强了各地之间的联系,促进了经济、文化的交流与发展。

五、通天箩的传承与创新

1. 传承

虽然现代社会交通工具日益发达,但通天箩作为一种独特的文化遗产,仍在我国部分地区得以传承。如今,一些地方仍保留着制作和使用通天箩的传统。

2. 创新

在传承的基础上,一些地区对通天箩进行了创新。例如,将通天箩与现代物流相结合,使其在现代社会发挥新的作用。

表格:通天箩的主要特点

特点 说明
结构简单 由竹篾、绳索等材料制成,易于制作
轻便灵活 重量轻,便于携带和操作
承载能力强 可一次性运输大量货物
适应性强 可在各种地形上使用

总结

通天箩作为古代神秘运输工具的代表,在我国历史上留下了浓墨重彩的一笔。如今,虽然通天箩已不再是主流的运输工具,但其独特的文化价值仍值得我们传承和发扬。让我们一起探寻通天箩的秘密,感受我国古代劳动人民的智慧和创造力。

通天箩通天箩

通天箩是一个罕见的完全封闭型下降洞穴,被誉为“中华第一洞”。以下是关于通天箩的详细介绍:

位置和形态:

通天箩位于中国广东省韶关市。洞口的形态独特,顶部直径只有73米,而到了底部,宽度则扩展到140多米。深度和规模:

通天箩的深度深达97米,其规模和深度在中国乃至全球的自然洞穴中都十分罕见。形状和结构:

通天箩的内部结构犹如一个巨大的倒置梯形,形状奇特,顶部狭窄,底部宽阔。这种独特的形状使得通天箩宛如一个农家常用的谷箩,因此得名“通天箩”。地质和自然价值:

通天箩不仅因其深度和规模令人惊叹,而且其四壁的倒立梯形结构也增添了它的神秘感。从地质学的角度来看,通天箩是一个值得探索和研究的宝藏,它揭示了地球内部的地质构造和演化过程。从自然奇观的角度来看,通天箩无疑为中国地质景观增添了无尽的魅力,是自然界中的一个珍贵遗产。

乳源通天萝森林公园乳源通天萝森林公园简介

乳源通天萝森林公园简介如下:

地理位置与命名:乳源通天萝森林公园位于韶关市乳源瑶族自治县西北50公里的大坪乡新谷村,地处南岭国家森林公园的东北部。因其形状如同倒置的谷箩,故得名“通天萝”。

地质特征:通天萝的形成源于南方丰富的雨水在石灰岩地质中产生的喀斯特漏斗现象。历经长期的溶蚀作用,形成了一个庞大的地下洞穴。该洞穴位于海拔690米的石灰岩高原上,垂直深度近100米,洞口直径73米,底部最大直径达140米,周长450米,被誉为“中华第一洞”。

生态价值:通天箩底部是一个占地约3500平方米的原始森林自然保护区,与外界生态系统相对隔离,保持着罕见的生态独立性,被誉为“地下森林”。这一独特的自然环境和生态价值,使其备受瞩目。

探索历程:通天萝于1981年被偶然发现,1988年英国和法国的洞穴探险者首次成功探索其深邃之处。随后,中国探险爱好者也加入了探索行列。1992年,华南师范大学洞穴研究会的业余队采用先进的单绳垂直上落技术进行深入探索,进一步证实了通天萝在洞穴中的地位。

区域特色:乳源地区以其丰富的石灰岩溶洞和漏斗洞穴闻名,通天萝是其中的佼佼者。此外,南岭地区还有两种不同的地貌:一种是花岗岩、变质岩地质地貌,特点是山高林密,谷深峰险;另一种是石灰岩地貌,特点是山地平缓,岩石奇特,裸露,保水性差。

通天箩原始森林的区位及地貌特点

通天箩在地质学上叫漏斗,是由于溶洞陷塌或地表水流入地下时溶蚀而成。美国的阿男西波漏斗号称世界第一,它的洞口直径是622米,深70米,而通天箩的深度是90米,直径是73米,底部最大直径140米,箩底周长450米,地形似一口锅,周边高,中间低

号称中华第一洞。通天箩位于乳源县境的西北部,为海拔近七百米的石灰岩高原上垂直凹入地下的洞穴,

深九十余米,洞口直径七十三米,底部最大直径一百四十米,阱底周长约四百五十米。洞穴周围的陡壁上有多处横向洞口,四壁反坡峭立,形似谷箩。因此,当地人把这洞穴称为“通天箩”。出必背镇,走上了一条整个旅程中最为艰险、艰辛的山石路。路况极差,车慢的不能再慢,

极度颠簸,人与车早已合为一体,我的眼光始终盯着前车,盯着前车走过的路,看景是不可能了,手台中不断传来探路车的路况报告,探路车的辛苦就更不用说了,真的佩服他们。颠簸中,我们终于到达了通天箩地下森林。车停在简陋的临时停车场,打开车门一股寒风直逼过来,人便会紧缩,忍不住打个寒碜。凛冽的风中,我们进入了景区。鸵鸟寨-----乳源鸵鸟寨位于县城东北部,1998年由台商投资1000万元,从南非引进鸵鸟蛋8000—10000只,开始进行鸵鸟繁育养殖。现已有鸵鸟2000只,为中国最大的鸵鸟养殖场

,1999年以来先后开发了鸵鸟游乐场、百鸟园、百草园、蔬果园等动植物生态观赏区,瑶族文化广场瑶族歌舞表演等民族风情观赏区,垂钓觅螺区、烧烤场、滑草场、跑马场、斗鸡场、赛车场、水上游乐区、高尔夫练习场等休闲娱乐旅游设施,配建了温泉度假村、梦驼岭风味餐厅、花园野外餐厅、特色商店等配套基础设施。旅游项目繁多,服务功能多样,现已有一定知名度。近年发起“打造鸵鸟之乡,品尝鸵鸟美食”活动,弘扬鸵鸟特色,突出鸵鸟主题,推出鸵鸟宴和鸵鸟皮制品作为旅游亮点。南岭国家森林公园-----位于南岭山脉的核心地带,东距韶关市70公里,北距坪石镇50公里,东离京珠高速公路大桥出口10公里,总面积273平方公里。

南岭国家森林公园为广东最高峻雄伟的山地,石坑崆海拔1902米是“广东第一峰”,石韭岭海拔1888米,为广东第二峰,四周群峰高耸或崔嵬雄浑或峻峭秀丽,分布错落有致,天然巧成。这里深壑幽谷,清溪长流,飞瀑连缀,一瀑一景,绚丽壮观,水极清澈,空气清新,犹如长长的风景画廊,动人心弦。这里有超过二千种的植物,有广东唯一的面积最大的原始森林,是“南岭和岭南生物多样性物丰之地”。莽莽林海,一望无际,古木参天,松柏苍翠,高山杜鹃,南岭箭竹,奇花异草,珍禽鸟兽,令人赏心悦目,自山脚而上,常绿宽叶林,针阔混交林,高山矮林三个垂直景观带各有意趣,尤以古朴苍劲,千姿百态的广东松闻名。气候垂直分布十分明显,夏季的南岭是避暑胜地。一山有四季,十里不同天,朝幕之间。瞬息万变,云海日出,壮丽多姿,时有佛光奇景。隐现于彩虹之中,无时不带给游人种种遐想。雄伟的山峰景观,幽静的溪谷景观,秀丽的植物景观,神奇的气象景观,有机巧妙地融合为一幅幅怡人美景,春天花山似海,夏天飞瀑流泉,秋天层林尽染,冬天银装素裹。南岭国家森林公园主要有四大景区:瀑布长廊景区;原始森林“小黄山”景区;广东第一高峰石坑崆景区;亲水谷景区。这四大景区堪称南岭四绝。必背瑶寨------必背瑶寨地处乳源瑶族自治县城东北54公里的崇山峻岭中,距韶关市区56公里。因有小山形如鳖鱼背,故名“鳖背”,由于“鳖”字笔画多难写,讹为“必背”。居住在这里的6千多瑶胞是瑶族的一个分支,属过山瑶。必背是老挝、泰国、越南等东南亚国家以及美国、法国等欧美瑶族分支的祖居地之一。

必背瑶寨依山而建,有别致的树皮房、竹房,依山临涧的吊脚楼别具一格。瑶族人民特别喜爱唱歌跳舞,不论是在山岭、密林还是在耕山、砍木或鱼猎,到处都可以听到瑶族男女老少清脆悦耳的歌声。尤其是在节日或举行宗教仪式(俗称法事)时,瑶族群众更是欢歌载舞,共庆丰年。男女能歌善舞,以山歌传情示爱。民间有许多优美的舞蹈,如草席舞、插秧舞等,乐器有唢呐、牛角等,流传源远流长。瑶族民间工艺历史悠久,服饰、建筑、生活用品以及各种装饰品,都有式样多种、精致美观的图案花纹。尤其是刺绣是瑶族的传统工艺相当成熟和普遍,基本上每个成年女子都懂得刺绣,刺绣时一般不用事先在布上绘制图案,而是根据布的颜色和经纬线,直接在布上用彩色棉线绣出图案,充分显示了瑶族妇女的艺术才华。同时,瑶族中药文化有较深的内涵,有很多医治风湿、跌打、肝病等的秘方,疗效奇特,深受广大患者的欢迎。瑶民普通有酿酒,饮酒的习惯,有条件的家庭劳动回家时不论有菜与否,中午或晚上均饮一点自酿的水酒,即用糯米酿自的20度左右的“苦爽酒”。瑶家有两种出名的食品,一种是自制的豆腐,用山涧泉水,本地黄豆为原料,磨得特别精细,制出的豆腐幼嫩细滑;另一种是熏猪肉,杀猪时将猪肉切成长长的一块块,挂在炉堂上方,经烟火熏烤后食用,熏猪肉皮脆肉爽,肥而不腻,色泽金黄,醇香可口。苦爽酒、熏猪肉和豆腐是瑶家待客的最好佳肴。

瑶胞热情好客,用甘甜的瑶山茶、清香味美的竹壳饭和自制的瑶家水酒待客。游览必背瑶寨,可欣赏美丽的瑶山风光,领略古老而奇特的瑶族民俗风情和独特的瑶族歌舞。云门寺-----在粤北乳源瑶族自治县城东北6公里的云门山下,有一座千年名刹,这便是佛教禅宗“云门宗”的发源地--云门山大觉禅寺。云门寺由文偃禅师创建于五代后唐。庄宗同光元年癸未(公元923年),时年60岁的文偃经奏准南汉王同意由原驻锡地灵树移庵,领众开创云门山,他“因高就远,审地为基”,创建梵宇,经历5年而告功竣。据云门山志记载,寺观建成之后,“闻风向道者,云来四表,拥锡衣止者,恒逾半千”。文偃禅师开示法语,立章传道,并在此创立“云门宗”。南汉白龙三年(公元927年),南汉王敕封该寺为“光泰禅院”,后又敕改为“证真禅寺”。至南汉大宝六年(公元963年),又敕改为“大觉禅寺”,此名一直沿用至今,因该寺坐落在云门山下,故世人习惯称之为“云门寺”。云门寺几度兴衰,历经苍桑。其鼎盛于北宋时期,但南宋以来则逐渐衰微,至明清以后特别是抗日战争后期已到了破败境地。虚云和尚在完成南华寺的重修工程后,于1943年12月在李汉魂、李济深和邹洪的支持下,移锡云门,在当时抗战困难重重的情况下,昼夜操劳,历时9年,完成了云门寺的重建工作,一时宗风大振。“文化大革命”期间给云门寺带来毁灭性的打击,使其僧去寺残,难于馨述。幸得党的十一届三中全会,使党的宗教政策得以落实,1983年4月9日,国务院确定云门寺为全国重点保护的寺观之一。1982年虚云老和尚的法嗣弟子佛源大和尚,从北京重回云门,肩负起恢复和振兴祖庭的重任,在政府和海内外四众弟子的支持下,历经艰辛,终于将云门祖庭重建重修,面貌一新。云门寺环境幽雅,风景奇特,既是乳源的八景之一,亦为岭南胜地。寺的四面层峦叠嶂,山高林密,猿猴、白鹇等珍禽异兽,时有出没。环寺苍松挺劲,竹影婆娑。更有云门寺后山的风景名胜桂花潭,前来云门寺者必往观赏。从寺后向东北山径而行二十多分钟,即见潭形如盆,石壁环拱,潭内水清见底,潭深六尺有余,瀑布从几十尺高的崖顶飞流而下,置身潭畔,暑气全消,神清气爽,令人流连忘返。

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