大家好，今天来为大家解答岣嵝峰这个问题的一些问题点，包括岣嵝峰国家森林公园也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~

在我国广袤的疆域中，有许多令人叹为观止的自然景观。其中，岣嵝峰便是一颗璀璨的明珠，它位于湖南省张家界市，是大自然赋予人类的宝贵财富。今天，就让我们一起走进岣嵝峰，感受大自然的神奇魅力，探寻人类智慧的结晶。

一、岣嵝峰的地理位置与气候特点

岣嵝峰位于湖南省张家界市永定区，地处武陵山脉中部。这里山峦起伏，沟壑纵横，气候宜人。夏季平均气温约为25℃，冬季平均气温约为5℃，四季分明，雨量充沛。

二、岣嵝峰的自然景观

1. 奇特的地貌：岣嵝峰地貌奇特，以石柱、石笋、石壁为主，形成了独特的“石海”景观。其中，最为著名的便是“金鞭溪”和“袁家界”两大景区。

2. 丰富的植被：岣嵝峰植被丰富，有森林、草甸、灌丛等多种类型。这里的植物种类繁多，有国家一级保护植物珙桐、红豆杉等。

3. 清澈的溪流：岣嵝峰溪流众多，水质清澈见底。其中，金鞭溪最为著名，被誉为“天下第一溪”。

4. 独特的动物资源：岣嵝峰拥有丰富的动物资源，有国家一级保护动物金丝猴、云豹等。

三、岣嵝峰的人文景观

1. 古建筑：岣嵝峰古建筑众多，有寺庙、道观、亭台楼阁等。其中，最为著名的是“南岳庙”，始建于唐代，是我国南方最大的道教庙宇。

2. 民间传说：岣嵝峰民间传说丰富，如“八仙过海”、“白蛇传”等，为这里的自然景观增添了神秘色彩。

3. 民俗文化：岣嵝峰民俗文化独特，有土家族、苗族等多个民族聚居。这里的民俗活动丰富多彩，如土家族的“摆手舞”、苗族的“跳花节”等。

四、岣嵝峰的旅游价值

1. 观光旅游：岣嵝峰的自然景观和人文景观吸引了大量游客前来观光旅游。

2. 科考研究：岣嵝峰的地质、生物、人文等资源为科研工作者提供了丰富的素材。

3. 休闲度假：岣嵝峰气候宜人，环境优美，是休闲度假的好去处。

五、岣嵝峰的未来发展

1. 加强保护：为了保护岣嵝峰的生态环境，相关部门应加强保护力度，禁止乱砍滥伐、乱捕滥猎等行为。

2. 提升旅游品质：提高岣嵝峰的旅游服务水平，打造精品旅游线路，提升游客满意度。

3. 传承文化：加强对岣嵝峰民俗文化的传承和保护，让更多人了解和喜爱这里的民俗文化。

以下为岣嵝峰景区的详细表格展示：

岣嵝峰是大自然赋予人类的宝贵财富，它以其独特的自然景观和人文景观，吸引了无数游客前来观光旅游。在未来的发展中，我们应更加珍惜和保护这一宝贵资源，让岣嵝峰的美丽永远传承下去。

秀丽衡山岣嵝行

“秀丽衡山岣嵝行”描绘了衡山岣嵝峰的秀丽风光、神话传说与人文景观。具体如下：

衡山与岣嵝峰概况：衡山居衡阳境内，地接郴、永二州，北连湘潭，方圆八百里，有七十二奇峰，以祝融峰为最高，岣嵝峰次之。岣嵝峰由姐妹二峰组成，其名相传由一和尚所取，因土地神求名时和尚低头寻思，以“勾头”谐音得名。岣嵝峰的自然风光：山上四季披绿带彩，翠色盈谷，满山青松翠竹、白杨垂柳、藤条罗结、百花绽放。

山顶有泉眼，四时之水不断，形成小溪，常有野兽嬉戏、鸟雀群歌。

登岣嵝峰须从山南上山，沿途风景如画，半山腰有“芦花荡”，夏日芦花飞舞，如仙女下凡。

岣嵝峰的人文景观：禹泉：相传大禹治水时，大水退后此泉出，禹君曾饮此泉，故名“禹泉”。泉水清纯，如少女般不沾俗世浊尘，入口甘甜，余味悠长。

禹床：路旁卧一石如床，一头还深陷着一个头印，原是禹王治水时累时卧石而歇的地方。今见禹床，心中顿生敬佩之情。

禹王殿：殿堂顶上铺着金色琉璃瓦，由四根大木柱支起，殿檐前有手工雕琢的二龙戏珠、二凤争鸣之图案。殿内塑禹王铜像，端坐于殿堂中央，慈眉虎须，眼内隐隐流露出一丝威严。

禹碑：殿左有禹碑一块，上书大禹治水之全过程，皆由蝌蚪文而书。据说这碑上文字至今尚未有人能全解，且心诚之人以手轻推碑石便会来回晃动而不倒，心不诚者则不可动分毫。

仙人棋、仙人脚：殿恻卧有一石，石上有一象棋盘，另有脚印两行，相传昔日铁拐李和南极仙翁弈棋于此，陷石成印。

灯笼树：溪旁有一棵怪树，树上不见绿叶，尽是枝条罗结，丝条盘结成灯笼状，故土人以其形而命名曰“灯笼树”。据当地人说，灯笼树又叫还愿树，闭上眼睛，去除杂念，在树下许愿甚为灵验。

雨使洞：行至一崖边，忽见有一洞，洞内有香油灯一盏，昼夜长明，洞中端坐一仙子塑像，即传说中的雨使娘娘。相传昔日有一妖强占此山，常作祸当地百姓，使此地三年不曾下得滴雨。乡民俱来拜祭雨使娘娘，以求甘霖。妖怪恼羞成怒，挥刀至雨使洞前索战，娘娘披挂出战，两人大战三日三夜，不分胜负，终因二人力竭，沉入湘江而死。乡人感娘娘之德，沿河打捞娘娘尸体无果，即以石雕其像置于洞中，以供后人参拜。

望日亭：到得山顶，有一亭，因在亭中即能看到日出东方的美景，故名“望日亭”。坐在亭中，和风拂体，头上白云滚滚，放眼四方，极目远眺，看滚滚湘江东逝水，闻山上松涛阵阵鸣。

岣嵝峰记载

岣嵝峰的记载主要涉及其地理位置、历史文化以及自然景观：

地理位置：

岣嵝峰位于湖南省衡阳市北部40公里的衡阳县岣嵝乡境内，也被尊为南岳衡山的一部分，当地又称岣嵝山。历史文化：

晋代郭朴在注解《山海经》时提到岣嵝山，实际上指的是现今的衡山。唐代时期，虽然南岳的主要峰名并未直接包括“岣嵝峰”，但韩愈等人在提到岣嵝山时，通常指的是整个衡山区域。清代康熙年间，岣嵝峰上的禹碑成为文人墨客关注的焦点，碑上刻有七十二字鸟头越文，充满了神秘色彩。自宋代至清代，众多文人学者对南岳的禹碑进行了大量考证和辩论，岣嵝峰因此承载了丰富的历史文化价值。自然景观：

岣嵝峰拥有得天独厚的森林旅游优势，森林面积广阔，树种资源丰富。禹王殿景区拥有500余亩原始次生林，林中古木参天，修竹幽深，形成独特的森林景观。山上奇花异草、禹碑、禹泉、怪石、古木等自然景观令人赏心悦目。白石峰下的三门寺水库山青水碧，是休闲避暑、划船、垂钓的极佳去处。

岣嵝峰的记载

岣嵝山，晋代郭朴注《山海经》有“今衡山在衡阳郡湘南县，南岳也。俗谓之岣嵝山。”唐代，南岳还只有五个峰名，到唐末李冲昭道士著《南岳小录》仍如此。即祝融、紫盖、云密、石廪、天柱等五峰，韩愈的岣嵝山，实泛指衡山。与韩愈大约同时的著名诗人，曾谪为常德刺使的刘禹锡也有禹碑诗，诗是“传闻祝融峰，上有神禹铭。古石琅矸姿，秘文龙虎形，”却指禹碑在祝融峰，大约也属泛指。神话传说，总是愈来愈神奇，愈来愈使人信以为真实。如今那块用铁栏杆保护起来的清代康熙时的禹碑，刻着七十二字鸟头越文，神奇朴实，矗立在一块巨大的黝黑的花岗石岩上，还是颇有古意，也凝聚下来不少文人游客的感情。为了南岳“禹碑”，自宋逮明至清，文人学者们不知作了多少的考证，打了多少次笔墨官司。宋代的金石家吴玉晋，明代的理学家谌甘泉、清初的哲学家顾亭林都参战了。站在岣嵝峰禹碑前，不说追怀大禹，就是想想这些考证家们的心血，也够人悠然惘然的。

“岣嵝”二字，汉代许慎的《说文解字》未收，不知出现于何时。查《康熙字典》，上面引用《博雅》的解释：“岣嵝，衡山。衡州南岳有岣嵝峰，上有神禹碑。”《博雅》即《广雅》，为三国时魏人张揖著。由此来看，岣嵝峰的名称，至少在三国时即已出现。至于是先有衡山名岣嵝，后来又专指岣嵝峰，还是先有岣嵝峰名号，然后转为衡山俗称，则无从考证了。但有一点是明确的，“岣嵝”原有“山顶”之意，现在已为岣嵝峰专用。

岣嵝峰下，人才辈出。知名度最高的，要数明朝的祝咏了。祝咏是嘉靖八年(1529)进士，任过给事中、太平知府、赣州知府、四川松藩兵备道副使、陕西布政司左参政等职，政绩卓著。因直言不避权贵，为世俗所忌，遭受诬陷，几起几落。后来干脆辞官归隐故里，兴建岣嵝书堂，致力于教书育人。著名学者湛若水、罗洪先、蔡汝楠、蒋信等均来岣嵝峰访问讲学，并一起游山吟诗。湛若水撰写了《岣嵝书堂铭》、《知生亭记》。状元罗洪先在岣嵝书堂落成时，从庐山精心挑选了六棵幼松，分赠于祝咏和南岳高僧楚石。王夫之的《莲峰志》里，记载了祝咏与罗状元的一段美谈。

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