定州塔，位于河北省定州市，是一座具有千年历史的古塔。它见证了历史的变迁，承载着无数人的回忆。今天，就让我们一起走进定州塔，探寻它的传奇故事。

一、定州塔的历史渊源

定州塔始建于唐代，距今已有1300多年的历史。据传，唐太宗李世民东征时，路过定州，为了纪念此次征战，下令修建了这座塔。定州塔最初名为“佛顶尊胜陀罗尼经幢”，后来因塔内供奉有佛像，逐渐演变为“定州塔”。

定州塔历经多次修缮，现存建筑为明代重建。塔身八角七层，高约40米，是一座典型的八角形楼阁式砖塔。

二、定州塔的建筑特点

1. 八角形设计：定州塔采用八角形设计，这种设计在古代建筑中较为罕见。八角形象征着天地四方，寓意着塔的坚固和永恒。

2. 七层塔身：定州塔共有七层，每层都设有窗户，可以俯瞰定州美景。塔内设有楼梯，供游客登塔观光。

3. 砖石结构：定州塔采用砖石结构，塔身由青砖砌成，塔檐由青石雕刻而成。这种结构使得塔身更加坚固，历经千年风雨依然屹立不倒。

4. 雕刻艺术：定州塔的雕刻艺术十分精湛，塔檐、塔身、塔顶等部位都雕刻有精美的图案和佛像。这些雕刻作品展现了古代工匠的高超技艺。

三、定州塔的文化内涵

1. 佛教文化：定州塔最初为佛教建筑，塔内供奉有佛像。在古代，定州塔是佛教信徒朝拜的重要场所。

2. 历史见证：定州塔见证了定州的历史变迁。从唐代至今，定州塔经历了多次战争、自然灾害，但始终屹立不倒，成为了历史的见证者。

3. 民间传说：关于定州塔，流传着许多民间传说。其中最著名的是“定州塔的传说”，讲述了定州塔守护定州的故事。

四、定州塔的游览攻略

1. 交通：定州塔位于定州市区，交通便利。游客可以选择自驾、乘坐公交车或出租车前往。

2. 门票：定州塔门票价格为50元/人。

3. 开放时间：定州塔全年对外开放，开放时间为8:00-18:00。

4. 游览路线：游客可以沿着塔身从底层开始攀登，每层都有精美的雕刻和佛像。登至顶层，可以俯瞰定州美景。

五、定州塔的未来发展

随着旅游业的发展，定州塔逐渐成为了定州市的一张名片。为了更好地保护和利用定州塔，当地政府采取了一系列措施：

1. 修缮保护：对定州塔进行定期修缮，确保其安全稳定。

2. 文化传承：举办各类文化活动，传承定州塔的文化内涵。

3. 旅游开发：开发定州塔周边的旅游资源，打造特色旅游线路。

定州塔是一座具有千年历史的古塔，它见证了历史的变迁，承载着无数人的回忆。走进定州塔，我们可以感受到古代工匠的智慧，领略到佛教文化的魅力。相信在未来的日子里，定州塔将继续传承历史文化，为人们带来更多的惊喜。

定州塔的主要景点

开元寺塔，建于高大的台基之上，十一层，塔基外围周长128米，高83.7米。

塔身为八角形，平面由两个正方形交错而成，一改宋以前早期塔的四方形式，显得雄伟大方，秀丽丰满。

塔身为砖木结构。

砖的规格不一，约有十几种。

为了增加砖与砖之间的拉力，加筑了松柏木质材料，故当地流传着“砍尽嘉山（在曲阳县）木，修成定州塔”的民谚。

从此塔修造时间之长，用料之繁多，可以想见当年建造工程之浩大和修造工艺之精巧。

此塔建造十分精巧。

塔身分内外两层，外涂白色，东、西、南、北四面设券门，其余四面辟棂窗（假窗），窗由大方砖雕刻而成。

最上两层，则八面均辟券门。

门为拱券式，券外绘方形图案，设有砖雕门额、门簪。

塔的各层，均叠涩出檐，托出一平台，惟底层有瓦脊。

各层檐角皆有挑檐木，外端有铁环，原置有风铎（大铃）。

塔心和外层之间形成八角形环廊，犹如大塔中包着一层小塔。

回廊两侧设有25个壁龛，龛内有壁画或泥塑像，回廊顶端有雕花砖天花板，并加彩绘，刻制精美细腻。

在塔座基主壁龛内，以及各层回廊的砖壁上，嵌有许多碑刻和名人题咏，对研究宋代历史及古代建筑有重要价值。

沿各层砖质梯阶顺级而上，可达塔顶。

凌塔顶远眺，河北平原纵横阡陌，太行峰峦蜿蜒起伏，城市村落，河流道路，历历在目。

笔者曾数度登临，每每生发出“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的切实感受。

前人曾有诗赞叹此塔之高：“每上穹然绝顶处，几疑身到碧虚中。”定州开元寺塔整体结构由内、外层衔接而成，之间形成回廊，犹如外塔环抱内塔;上下两层之间，内设升蹬梯道，穿过塔心逐层攀旋登高。

塔身底层阁楼最高，外观塔四面开门，内塔外壁各设一个单体佛堂与外门相对应，唯东北角开设一条登塔券门。

底层阁楼作双重出檐，底檐砖砌呈棱形，上层檐作仿木三跳斗拱、施彩绘。

斗拱承托上层塔身平台。

底层内部中心设藻井，原有泥塑立佛一尊。

顶部四周作仿木斗拱，向上叠涩收成攒尖顶。

三层以上天花板均为彩绘。

七层以上是拱券式顶，内壁与券顶绘制佛像与飞禽走兽图案，回廊两侧设有25个壁龛。

在塔座主龛内，以及各层回廊砖壁上，嵌有许多碑刻与名人题咏，原为45块，现存34块。

塔的东、西、南、北四面均开辟券门，其余佛画均为开元寺僧人生活之场面。

将不同性格的人物描绘得淋漓尽致，栩栩如生，充分显示了我国古代艺工绘手别具一格的独创才能。

最上两层八面开辟问券门，为拱券式，设有砖雕门额、门替。

券顶上饰有桃尖形的得香火烟气，逐层向上，且线各渐增，象征着“佛光普照，香火缭绕”的佛门盛景。

十一层内回廊东面券顶上开一近垂直的天井，跨越其上即可登上塔刹。

自塔有史以来，登临者不计其数，但能升登塔刹(俗称宝塔葫芦)者甚少。

塔顶层八坡八脊，上覆布瓦，瓦垄深可容人平卧。

八角脊檐各塑坐式铁佛像(护法天神)一尊，角脊交汇处是砖砌的莲花瓣，其上是塔刹铁座，上面有六节组成的铜铸葫芦。

登极远望，可俯瞰城池，统揽全市，“东观碧海连天，西看嘉山虎踞，北视滱水龙盘，南眺银河茫茫。”诚不愧为中山巨观。

宋代以后，开元寺塔素为人们游览的场所，定俗遇节登塔，曾数次发生惨祸。

明穆宗隆庆二年(公元1568年)正月十六日，群往登眺，有人诈言州守且至，游众惊迫，互相拥护，压死者二百三十七。

清乾隆三十八年(公元1773年)五月五日，村民登塔眺望甚众，忽讹传州牧封锁塔口，游人惊恐，拥护而下，压死者三百余人。

开元寺塔挺拔耸立，造型威武端庄。

明宣德年间(公元1426--1435年)，知州袁瑄曾作诗云：“郡城南面梵王宫，突兀浮图倚半空。

滱水无波看倒影，恒山有翠接危峰。

顶安珠树迎朝旭，檐奏金铃听晚风。

每上穹然绝顶处，固凝身到碧空中。”另有巡按陕西御史龚樊贤诗句：“缓步浮屠百丈中，荡怀柳絮杏花风。

身从十二楼边过，目尽三千世界空。

何处尘缘能我佛，此间心与太虚通。

有时跨鹤还来止，更上青天第一重。”

知道定州塔的来历吗

定州是先有开元寺，后有定州塔。

开元寺的前身最早是七帝寺，建于北魏太和年间公元491年，隋朝开皇16年将七帝寺改为正解寺，到唐代天即公元904—907年正解寺改为开元寺。

河北民间将沧州铁狮子与定州开元寺塔、正定隆兴寺菩萨像并称为“河北三宝”；也有华北四宝之说指的是：“沧州狮子、定州塔，正定菩萨、赵州桥”。

开元寺塔建于北宋初年，因建于开元寺内而得名，因它位于定州城内，又俗以定州塔呼之。

据文献记载，宋朝初年，开元寺僧会能往西天竺（印度）取经，得到佛教中传说的舍利子回来复命。

咸平四年（公元1001年），宋真宗下诏，命在定州开元寺内建塔纪念，到宋仁宗至和二年（公元1055年）建成此塔，历时55年。

（据《定县志》记载，另有一说：此塔始建年份相同，但建成于乾兴元年〔公元1022年〕，至和二年为重修之年，按此说修造时间当为22年。

）

宋、辽对峙，此塔在军事上起过重要作用。

当年，定州所处地理位置十分重要。

有史料说，天下十八道，惟河北最重。

河北三十六州军，惟定州最重。

定州“实为天下要冲之最”。

宋代，定州是北部边防要地，北与契丹相接，经常发生战事，宋王朝为了防御契丹，常利用此塔瞭望敌情。

此塔高耸云端，登塔远眺，可瞭望契丹之动静，故又称“瞭敌塔”。

扩展资料：

定州塔全部为砖木结构，平面八角十三级。

平面由两个正方形交错而成。

比例匀称，外观秀丽。

塔基外围边长一百二十八米。

第一层塔身较高，上有塔檐平座，其他各层只有塔檐（除一、二层之间有平座外，其他各层无）。

塔檐是用砖层层迭涩挑出短檐，断面呈现凹曲，别具风格。

砖的结格有十几种之多，最大砖长七十厘米，宽二十四厘米，厚十厘米；最小砖长三十六厘米，宽七点八厘米，厚七厘米。

为增强砖之间拉力加筑了许多松拍木质材料，足见工程繁复。

塔刹是在刹座上施以巨大忍冬花叶，覆钵上置铁制相轮和露盘，最上有青铜宝珠两个。

此塔是北方古塔中唯一的一座穿心式结构塔。

整个塔身犹如大塔中又包着一座小塔，塔内还嵌有碑刻四十五块，现存三十四块。

中心八角形柱体内有砖阶登顶。

其建筑比例匀称，结构严谨。

塔有四个正面辟券门，其余四面设假窗，雕几何形窗棂；塔内每层均有梯级。

塔分内外两层，两层之间形成八角形廊。

各层回廊壁上，历代碑刻和名人题咏甚多。

塔内有佛龛、内壁龛绘有壁画，供有塑像，极为精美。

开元寺已有900多年的历史，其间经历了10多次地震，清光绪十年(公元1844年)6月，塔的东北面从上到下塌落下来。

破坏了这一雄伟古建的完整，但至今依然挺拨屹立。

建国后，国家多次对塔进行全面修缮。

1961年3月4日列为国家重点文物保护单位。

民间故事：

盘古开天辟地，女娲造人之后，宇宙间发生了一场水神共工与火神祝融的大战。

远古时代，世上一片荒凉，人们过看饮毛茹血的生活。

这时昆仑山上有一座光明宫，光明宫里住着一位火神，名叫祝融。

祝融很慈祥，很,有同情心，就传下火种，教给人们用火的方法。

人们从光明宫取来火种，把捕获的野兽放在火上烤熟了吃，这样既好吃，又不生病，所以，人们都很崇拜火神祝融。

这样，便触怒了水神共工。

共工住在东海里，他性情暴躁，实力强大。

共工认为世人可恶，水与火都是人们生活离不开的东西，为什么只敬火神，不敬我水神呢？

他一气之下便决定和祝融一决高下。

出发前，他叫来家将黑鱼精，做了一番交待，便带领着水族向祝融的光明宫杀去。

结果共工大败，他又羞又恼，一头撞向不周山。

不周山一倒，顿时天河倾斜，洪水泛滥，这才有了后来的女娲补天之说。

这一日，共工的家将黑鱼精，听说共工战败便惶惶不可终日，他害怕祝融再次打到东海水宫。

这时，守护宫门的小将来报：禀黑将军，东海龙王有请。

黑鱼精心神不宁，觉得守在水宫也是坐卧不安，不如前去与东海龙王敖广小酎几杯，也好排遣心中的不悦。

黑鱼精想罢，吩咐到：坐骑！那小将化作一龟，黑鱼精跨上去，须臾间便到了东海龙宫。

黑鱼精从龟背上下来，刚走两步，东海龙王便从宫中迎了出来。

待二人走近时，龙王跪地，口称：小神敖广拜见黑将军！黑鱼精也不搀扶，只说到：敖广无须多礼，起来吧！原来，黑鱼的神职比他高，辈分也比他高。

神话中，共工是伏羲、女娲时期的水神。

龙王是大禹治水后，经女娲娘娘册封才任职东海水晶宫的。

所以敖广见了黑鱼精又是下拜，又是称“小神”。

礼毕，东海龙王引着黑鱼精来到水晶宫。

二人分主次坐下后，东海龙王说：胜败乃兵家常事，将军应尽早些释怀才好。

黑鱼精说：我水族强大，为何惨败？

东海龙王苦笑着说：将军，咱先不谈这些，喝酒，喝酒！说罢，一群宫女手托器具，把酒菜呈上来。

这酒是水晶宫的琼浆玉液，那菜尽是人间绝无的海味珍馐。

酒菜齐备，二人边饮边唠。

说话间，东海龙王不时轻叹。

黑鱼问他：敖广有何不快？龙王长叹一声说：不瞒将军，这次征讨祝融，我派出十万水族助战，不料一兵一卒未回，全部战死。

这样一来，我东海龙宫就缺了兵器，无战事尚可，一旦有战事，便无以应敌。

黑鱼说：原来如此，你尽不可忧虑，兵器一事包在我身上。

龙王大喜，又忙向黑鱼敬酒，以示谢意。

酒罢，龙王便引黑鱼到后花园游玩。

后花园有赏不完的美景，若不是有龙王引着，只能是移步换景，看不出景致的妙处。

最后，他们来到了涌泉池，池中分布着大大小小的涌泉。

黑鱼问：这是海底，怎么还有涌泉？龙王说：将军有所不知，这涌泉都通陆地的地下暗河。

当年禹王治水时，不仅让地上河都流入东海，同时也疏通了地下暗河，让地下暗河也都通了东海。

这涌泉个个都是通陆地的海眼。

龙王指着一个涌泉说：这个通花果山水帘洞，又指着一处说，这个通中原定州。

（那是公元前22世纪前，定州归九州之一的冀州管辖，还不叫定州，为讲故事方便，且称“定州”）。

黑鱼说：水帘洞就是一个山洞，定州是中原，我倒想去看看。

龙王说：将军说得是，你去去便回，晚宴我备下，等将军回来。

说罢，黑鱼精纵身越入通往定州的海眼中。

其实，大禹治水时，通海底的地下河，他都做了封印。

防得就是水族通过地下海眼到陆地作怪，封印后，只能进去，却不能回来。

这个秘密，龙王不晓，黑鱼精就更不知道了。

黑鱼精进入海眼，顺着暗河边上的界碑，须臾间便到了定州。

他找到一口井，想从井中出来。

他纵了几次身，却出不了水面。

他觉得蹊跷，便在水下细细察看。

这时，他看到了禹王的封印。

面对封印，他发狂了，疯了一般在水中上下跳跃翻滚。

他这一番折腾，井喷了。

不到一个时辰，定州便是一片汪洋，百姓死伤无数。

土地神怕守土失责，急忙上天庭奏报玉帝。

玉帝急召东海龙王陈述事由。

龙王不敢隐瞒，便以实情相报。

玉帝听罢，便命土地神协助龙王到定州拯救百姓，并处置黑鱼精以绝后患。

接玉帝旨意后，土地神与东海龙王便来到定州。

他们找到一口井，使井与暗河相通，滔滔洪水便进入暗河，通过海眼注入了东海。

那黑鱼精还在那口井中，他出不来，也回不去。

正欲在发狂时，一座土山向他压来。

他急欲挣脱，土山下有东海龙王和土地神的双道封印，压得他动弹不得。

如今，那座土山还在。

神仙一天，人间一年，时间一晃就过了三千年。

镇压黑鱼精的土山还在，但东海龙王和土地神的两道封印，法力却在日益消耗。

这对黑鱼精来说都不是秘密，他等待的也是这一天。

所以从土山压顶的那一天起，他便一刻不闲的修炼自身的五行之术。

这三千多年的修炼，封印的消耗，他觉得足可以脱身了。

于是他试着动了一下身体，却纹丝未动。

他继续修炼，一点儿都不气馁。

但他发现，每修炼一天，身体就动一动。

越动空间越大，他暗自欢喜，知道这是修炼所为。

就这样，他不停地修炼，身体也在不停地移动。

三个月后，黑鱼精的身体便移到了另一口井中。

他想进入地下暗河，但有禹王的封印，他还是不能得逞。

他又怒了，并且怒不可遏。

于是决定搅动井水，让定州变成一片汪洋，然后从地面上顺流回东海去。

这口井就在土山的东南方，与土山相距也不过三百米。

但时间却到了宋朝宋仁宗至和二年(公元1055年)。

那口井的上方正是佛教圣地“定州开元寺”。

听到井里水声大作，寺内主持知道是黑鱼精从龙王的封印中脱身了。

若不施法降之，定州必遭祸害。

主持点燃信香，跪在观世音菩萨面前祷告。

一柱香还未燃到一半，那井水已涌进大殿。

寺里的僧人一时间乱作一团。

因大殿地势凸兀，众僧便纷纷来此躲避。

那井口的水越涌越高，寺院里矮一些的房子已经被水淹没了。

大殿地势虽高，但那水也已经到塑像的脖颈了。

这时，轰隆隆一声巨响，一座高耸入云的八角形巨塔落在院中。

塔落水去，寺院中的水都往塔基处流去。

那井在哪儿呢？人们正疑惑，就听到从空中传来：孽障！你三千年前犯了天条，害死了无数人，既不知悔改，那就用这塔压住你。

你可记住，这塔是舍利宝塔，你再怎么修炼，也达不到宝塔的法力。

我另有封印，这是佛家至上的法器，就让它封住井口吧。

这时人们才看到是观世音菩萨在祥云之上。

观世音菩萨说罢，一弹手指，一方黄绢从祥云处飘向塔中。

观世音菩萨转身隐去。

众僧口颂禅语，伏地跪送。

送走了观世音菩萨，众僧忙从券门进入塔内，都想看个究竟。

就在塔基中心处，大家看到井口已被石板盖住。

石板上有观世音菩萨的封印，封印上还有梵文字样。

再听声音，石板下没有了任何动静。

后来，由于地震，那塔的东北角坍塌了。

在缺角的一百多年时间里，那黑鱼精也没敢动过。

人们都知道，黑鱼精不是不想动，而是那宝塔的法力太大了。

定州塔的历史

开元寺塔建于北宋初年，因建于开元寺内而得名，因它位于定州城内，又俗以定州塔呼之。据文献记载，宋朝初年，开元寺僧会能往西天竺（印度）取经，得到佛教中传说的舍利子回来复命。咸平四年（公元1001年），宋真宗下诏，命在定州开元寺内建塔纪念，到宋仁宗至和二年（公元1055年）建成此塔，历时55年。（据《定县志》记载，另有一说：此塔始建年份相同，但建成于乾兴元年〔公元1022年〕，至和二年为重修之年，按此说修造时间当为22年。）

宋、辽对峙，此塔在军事上起过重要作用。当年，定州所处地理位置十分重要。有史料说，天下十八道，惟河北最重。河北三十六州军，惟定州最重。定州“实为天下要冲之最”。宋代，定州是北部边防要地，北与契丹相接，经常发生战事，宋王朝为了防御契丹，常利用此塔瞭望敌情。此塔高耸云端，登塔远眺，可瞭望契丹之动静，故又称“瞭敌塔”。

定州塔曾是宋清两代僧道徒和广大民众朝拜游览的胜地，每当晴日，碧空万里，游人如织，登高远眺，西北方曲阳一带的嘉山尽收眼底，在塔的正南方，可一眼望到距城25公里的大沙河，波光粼粼的河水象一条银色的缎带，横卧在平坦的大地上，历史上许多文人墨客登塔，写诗抒怀，“举飘接六汉，醇然玉色醪。不饮亦自醉，烈烈风生袍”；“安得生羽翼，高飞弄云”。只有亲临塔顶，才能体味出这座集历史、艺术、科学价值于一身的古代文物建筑的深刻内涵。

开元寺塔从始建至今，已有整整一千年的历史。在长达千年的风雨剥蚀中，此塔经历了十几次地震，但古塔仍巍然耸立。可惜的是，清光绪十年（公元1884年）六月，塔身东北面自上而下塌落，破坏了这一重要建筑物的完整。从1986年开始，国家文物部门投巨资对其进行整体加固维修，2001年年底已基本竣工，2002年年底向社会开放，这一历史名塔将以崭新的面貌重现在世人面前。

开元寺塔自建成后距今已有950余年的历史，在此其间定州历经了10多次地震，但定州塔损坏较小。导致定州塔倒塌半块的大地震发生在清光绪十年（公元1884年）6月，当时塔的东北面自塔顶至塔座之间垮塌、剥落了一角，露出了塔中塔，如上面照片所示。自此后无人敢去修缮，这种状态持续了一百多年的时光，因此关于“定州八大怪”的民谣中才有了“定州塔缺半块”之说。

在定州塔被地震损坏103年后，即1987年，国家文物部门投巨资对残塔进行了整体加固和维修，2001年年底基本竣工，2002年底向社会开放。