厦门同安孔庙，位于福建省厦门市同安区，是我国东南沿海地区的一座重要孔庙。自北宋大中祥符四年（1011年）建庙以来，已有近千年的历史。孔庙不仅是古代儒家文化的重要传承地，更是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。本文将围绕厦门同安孔庙的历史渊源、建筑特色、文化内涵等方面展开论述，以期为读者呈现这座千年古韵的精神家园。

一、历史渊源

厦门同安孔庙始建于北宋，是我国东南沿海地区最早的一座孔庙。据史料记载，当时同安知县李公度为了纪念孔子，特地在县治东门内建造了孔庙。此后，孔庙几经扩建，形成了现今规模。同安孔庙不仅是古代儒家文化的传承地，更是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

二、建筑特色

厦门同安孔庙的建筑风格具有鲜明的宋代建筑特点。其主体建筑包括大成殿、明伦堂、泮池、棂星门等。其中，大成殿是孔庙的核心建筑，供奉着孔子及其弟子们的塑像。殿内装饰华丽，梁柱雕刻精美，展现了宋代建筑艺术的精湛技艺。

1. 大成殿：大成殿是厦门同安孔庙的主体建筑，始建于北宋，重建于明嘉靖年间。殿内供奉着孔子及其弟子们的塑像，是古代儒家文化的象征。大成殿建筑宏伟，气势恢宏，是游客参观孔庙的首选之地。

2. 明伦堂：明伦堂位于大成殿东侧，是古代学校教育的重要场所。堂内设有讲台，用于教授儒家经典。明伦堂建筑古朴，环境幽静，体现了古代儒家文化的严谨学风。

3. 泮池：泮池位于孔庙门前，是古代学子们举行入学仪式的场所。泮池水清澈见底，周围绿树成荫，环境优美。

4. 棂星门：棂星门是孔庙的入口，门前设有石狮、石鼓等装饰。棂星门高大雄伟，体现了孔庙的庄严与神圣。

三、文化内涵

厦门同安孔庙不仅是一座建筑，更是一座文化宝库。其文化内涵丰富，主要包括以下几个方面：

1. 儒家思想传承：孔庙作为儒家文化的传承地，保存了大量的儒家经典和文献资料。这些资料对于研究儒家思想、传承儒家文化具有重要意义。

2. 教育理念传播：同安孔庙曾是古代学校教育的重要场所，传播了儒家教育理念。这些理念对后世的教育事业产生了深远影响。

3. 社会道德教化：孔庙作为儒家文化的象征，具有教化民众、弘扬道德的作用。古代学子们在此接受教育，培养了高尚的品德和道德情操。

4. 文化交流平台：同安孔庙作为古代文化交流的重要场所，吸引了众多文人墨客前来参观、交流。这些文化交流活动对于推动儒家文化的传播和发展起到了积极作用。

厦门同安孔庙作为我国东南沿海地区的一座重要孔庙，承载着丰富的历史文化内涵。它不仅是儒家文化的传承地，更是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。在新时代背景下，同安孔庙将继续发挥其独特的作用，为传承和弘扬中华优秀传统文化贡献力量。

厦门同安孔庙 怎样

同安孔庙座落于福建省厦门市同安区东溪畔。

始建于五代，由宋代迁至此址，曾历经几次翻修、扩建，现存的建筑为清代乾隆三十二年(1768年)，知县吴镛重建的大成殿。

面积1050平方米，1987年又重新修葺。

同安孔庙主体大成殿为重檐歇山式建筑，十五檩前廊后轩式，斗拱飞檐纵横交错，木雕内容丰富，技术高湛。

如今的孔庙已成为同安区博物馆，陈列着自西汉以来同安的史迹和文物。

同安孔庙北侧的场地上，摆放着200多件从全区各地收集的石雕、碑刻，神态各异，造型逼真，人称“同安兵马俑”。

同安孔庙南侧，是为了纪念宋代理学家朱熹，宋代丞相、科学家苏颂，理学家名宦林希元而建的祠堂。

北侧有兴贤育才坊、畔池、观澜亭和石雕陈列园。

孔庙是历代祭祀孔子的场所，也是颇有名气的学堂，现已辟为同安博物馆，陈列着自西汉以来，同安的史迹，杰出乡贤名宦以及历代的文物。

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同安孔庙的历史及现状

同安孔庙位于城区东溪西畔。同安于五代后唐长兴四年(933年)实施县治村，首任邑令陈洪济(泉州府金门人)于登龙坊始建，南宗绍兴十年(1140年)迁建今址，现存建筑为清代乾隆三十二年重建的规制。 南宋著名理学家和教育家朱熹任同安主簿时，增建经史阁、教思堂、苏公祠和志道斋。清乾隆三十二年（公元1767年）重建大成殿。

同安文物管理办公室的洪先生介绍说：“最早在五代时就有孔庙，但五代时的建筑由于时间的变迁，有些已经坏了，后来在原址的基础上重建，我们现在看到的是乾隆年间的建筑。旁边（南侧）还有（纪念宋代科学家苏颂的）苏公祠和（纪念理学名宦林希元的）林公祠，周围还有一些建筑群，由于时间流矢，慢慢有的就倒塌了，有的成了小学校舍，剩下古城墙、林公祠、苏公祠和大成殿。大成殿是乾隆年间建的（面积1050平方米，1987年又重新修葺。），原来是祭奠孔子的地方，现在成了（同安）博物馆。此外还有青云亭（观澜亭），兴贤育才牌坊，泮池等。”孔庙大门高4.4米，比泉州府的大门还高，孔庙主体大成殿为木砖石结构，重檐歇山式建筑，十五檩前廊后轩式，斗拱飞檐纵横交错，木雕内容丰富，技术高超。大成殿虽经沧桑，却仍然给人一种清淡文雅、沉静肃穆的感觉。

在“兴贤育才”牌坊的下面是半月形的放生池、石曲桥，北侧是石雕陈列场。

同安博物馆就设在孔庙内，占地6432多平方米，建筑面积1400多平方米，1986年筹建，1990年元月对外开放，馆藏文物及标本2000多件（套）。

同安博物馆设置两个展厅及一个露天陈列场。大成殿展厅有《同安重要史迹陈列》、《同安历史名人陈列》、《馆藏文物陈列》三个部分。史迹陈列，是通过图片、文字及文物资料，反映古同安新石器时代至新民主主义革命时期重要的历史事件及重要的历史人物的活动情况。

同安博物馆讲解员朱小姐介绍说：“古同安是在西晋太康三年（公元282年）设县，至今1700多年历史。（南宋绍兴十五年建城）为什么同安叫‘银城’因为同安的城形像一个银锭。（东西长，南北狭。）历史上同安曾管辖金门、厦门两岛及集美、杏林、海沧、翔安、龙海的部分地区。”1973年同安归厦门所辖，1996年11月20日撤县设区，现在是厦门市辖区中最大的行政区。

这里展出了明代抗倭寇用的土炮。朱小姐特别讲述了同安历史上的两次大事件。

“在明清过渡时期，古同安一度成为明清拉锯战之地，曾经发生过两次大灾难。第一次是陷城。明末清初，清军大举入闽，郑成功两度以厦门、金门作为抗清根据地，同安成为战场，激战了7天，城被清兵攻破，军民死伤达5万多人，血流成沟。第二次是迁界。当时清政府为了切断沿海居民与郑成功的联系，实行了野蛮的迁界政策，许多人被迫漂洋过海到台湾或南洋去谋生，尤其是成批同安人被驱逐，飘流到台湾去开发。（他们为台湾的开发建设做出了很大贡献）这期间出现三个著名的同安人：郑成功的军师陈永华、部将林圮将军和大商人王世杰。”同安区人口54万，而旅居海外的同胞有300多万，同安籍的台胞有250多万人。同安与海外华侨、华人及港澳台同胞有着千丝万缕的联系。

朱小姐在介绍同安重要的历史人物活动情况时说，朱熹是同安历史上的一个重要人物。

“朱熹出生在福建尤溪县，他当官第一任就在同安，当时才23岁。当了5年的同安主薄，所以留下很多笔迹，”同民安“这3个字就是他写的，梵天的”文公书院“也是他写的，他早年、中年、晚年写的字都不一样。”

在《同安历史名人陈列》部分，展示了宋代伟大科学家苏颂、清代民族英雄陈化成、近代华侨旗帜陈嘉庚等一批本地名人生平事绩，表现同安先贤的伟绩。

朱小姐介绍说：“这边是介绍同安十大名人，比较有代表性的是（宋代伟大科学家）苏颂。苏颂是同安人，22岁考上进士，历任五朝的官职，官至宰相。他一生有两个比较大的贡献，一是发明”水运仪象台“，是世界上最早的天文钟，被誉为”钟表鼻祖“；另一个是写了一本《本草图经》。还有吴本，林希元、蔡覆一、林君升、吴必达、陈化成、吴瑞甫以及大家都很熟悉的华侨领袖陈嘉庚等。”馆藏文物陈列，选择包括宋代同安汀溪青瓷器（也称珠光瓷）等300多件有代表性实物，展现历史生活侧面及古近代劳动人民的艺术创造力。两廊展厅，举办专题展览。

2009年9月26日上午九时，备受关注的厦门同安首届孔子文化节将在同安孔庙隆重举行。据介绍，本次活动由同安区委、区政府和厦门日报社共同主办，同安区委宣传部、区文体局、华亿传媒、闽南文化研究会承办，厦门古龙温泉山庄开发有限公司独家协办。

本次祭孔大典是旨在打造“海峡两岸同祭孔”的重要文化品牌活动，并以此隆重纪念孔子诞辰2560年，这在我市尚属首次。据主办方介绍，正值新中国60周年华诞之际，赋予了本次活动更加特殊的意义，既是同安区推动“一区一节”文化建设的务实之举，又为新中国生日献上华诞贺礼。

据介绍，首届孔子文化节活动为期一天，内容包括开幕式、祭孔典礼、成年礼诵经等，配合丰富多彩的文化配套活动，如南音表演、书画笔会、猜谜、投壶射箭等，市民可现场参与互动，共同感恩先贤。令人期待的是，活动期间，主办方还特别设计制作了以孔子文化节为主题的仿古随手抄、孔子竹简、桃木笔筒、文化书签等，既可做装饰物品，摆放家中或随身携带，又具有特殊的纪念意义。同时，配合《台海》杂志送创意物料的活动，市民可以在创意展区咨询购买。此外，活动现场还将首发孔子纪念邮册。

值得关注的是，由古龙温泉山庄开发有限公司策划组织的“古龙御园祝莘莘学子金榜题名”活动，提供了500个祈学牌，让孩子们在上面写下自己的名字及心愿挂在孔子祈学廊中。同时，拥有2500多年历史的释奠之礼、六佾之舞等仿古演艺都将在民间祭孔大典上一一呈现，让广大市民一饱眼福。

据主办方透露，祭孔期间，金门县县长李炷烽及其夫人也将莅临现场为活动致辞，并带来了金门同胞送给同安孔庙的礼物。此外，台南、金门和泉州、山东等地的父老乡亲也将组团来厦，参加这一盛大的民间祭孔活动。

同安孔庙的来历!

同安孔庙的来历

同安孔庙，又称文庙，是为纪念我国古代伟大的思想家、教育家孔子而建的庙宇。其来历与厦门地区的历史文化紧密相连。

一、历史背景

同安孔庙的创建可追溯到古代，具体时间虽难以确考，但可以肯定的是，它的存在代表了古代厦门地区对于儒家文化的尊重和推崇。在古代，孔庙不仅是祭祀孔子的场所，也是传播儒家思想的重要场所。随着时代的变迁，同安孔庙历经多次修缮和扩建，逐渐发展成为规模较大的古代建筑群体。

二、文化价值

同安孔庙是厦门地区古代建筑的代表之一，具有极高的历史和文化价值。庙宇内的建筑风格、装饰细节以及碑刻等都反映了当时的文化风貌和审美追求。孔庙的存在对于研究厦门地区古代文化、历史和社会发展具有重要的参考价值。

三、建筑特色

同安孔庙的建筑风格独特，融合了传统与地域特色。庙宇的整体布局严谨，主要建筑包括大成殿、启圣殿等。其中大成殿是祭祀孔子的主要场所，内部供奉孔子的塑像，墙壁上还悬挂着儒家经典和四书五经等。这些建筑不仅体现了对孔子的尊崇，也展现了古代工匠的精湛技艺。

四、社会功能

同安孔庙不仅是祭祀场所，还承担着教育功能。在古代，许多学子都会在这里接受儒家教育，接受礼仪和文化的熏陶。同时，孔庙也是社区活动的重要场所，如乡绅议事、宗族祭祀等都会在这里进行。因此，同安孔庙在厦门地区的社会发展中扮演了重要角色。

综上所述，同安孔庙是厦门地区古代文化的重要组成部分，其来历与历史文化、建筑特色和社会功能密切相关。它的存在不仅展现了古代人们对孔子的崇敬和对儒家文化的传承，也为后人留下了宝贵的文化遗产。