河源，位于广东省东北部，是一座历史悠久的文化名城。在这片古老而神秘的土地上，矗立着一座千年古塔——龟峰塔。它不仅是河源市的标志性建筑，更是中华民族优秀传统文化的重要载体。本文将带领读者走进龟峰塔，探寻其背后的传奇故事与独特魅力。

一、龟峰塔的历史渊源

龟峰塔始建于南宋绍兴年间，距今已有近千年的历史。据史料记载，当时河源地区洪水泛滥，民不聊生。为了祈求平安，当地百姓集资修建了这座塔。龟峰塔以其独特的造型、精湛的工艺和深厚的文化底蕴，成为了河源人民的信仰中心。

二、龟峰塔的建筑特色

龟峰塔是一座七层八角楼阁式砖塔，高约30米。塔身采用青砖砌成，外观古朴典雅。塔顶覆盖着绿色琉璃瓦，塔尖竖立着一根铜铸宝瓶，象征着吉祥如意。以下是龟峰塔的几个建筑特色：

1. 塔基：龟峰塔的塔基呈圆形，直径约10米，由青砖砌成。塔基中心有一座石碑，刻有“龟峰塔”三个大字，为清代书法家王文治所书。

2. 塔身：塔身共七层，每层设有四个券门，券门两侧雕刻有精美的佛像和莲花图案。塔身内设有螺旋形楼梯，可供游客登塔观光。

3. 塔檐：龟峰塔的塔檐采用斗拱结构，层层叠叠，错落有致。塔檐上还雕刻有各种动物和植物图案，栩栩如生。

4. 塔顶：塔顶为八角形，覆盖着绿色琉璃瓦。塔尖竖立着一根铜铸宝瓶，象征着吉祥如意。

三、龟峰塔的文化内涵

龟峰塔不仅是河源人民的信仰中心，更是中华民族优秀传统文化的重要载体。以下是龟峰塔的几个文化内涵：

1. 佛教文化：龟峰塔最初为佛教寺院，塔内供奉着众多佛像。佛教文化在龟峰塔的建设、装饰和供奉中得到了充分体现。

2. 龙文化：龟峰塔的名称“龟峰”寓意着吉祥如意。在中国传统文化中，龙是吉祥、权威的象征，龟则是长寿、吉祥的象征。龟峰塔将龙文化、龟文化巧妙地结合在一起，彰显了中华民族的文化底蕴。

3. 民俗文化：龟峰塔周边的民俗文化丰富多彩，如舞狮、舞龙、放鞭炮等。这些民俗活动在龟峰塔的建设、修缮和庆典中得到了传承和发展。

四、龟峰塔的传承与发展

近年来，河源市政府高度重视龟峰塔的保护与开发。一方面，对龟峰塔进行修缮，使其重现昔日风采；另一方面，举办各类文化活动，让更多人了解和传承龟峰塔的文化内涵。

1. 修缮保护：2015年，龟峰塔被列为全国重点文物保护单位。近年来，河源市政府投入大量资金对龟峰塔进行修缮，使其焕发出新的生机。

2. 文化活动：河源市政府定期举办“龟峰塔文化节”、“河源民间艺术展演”等活动，让游客在欣赏美景的感受河源深厚的文化底蕴。

河源龟峰塔，这座千年古塔，见证了河源的历史变迁，承载着中华民族的优秀文化。它不仅是河源人民的信仰中心，更是中华民族优秀传统文化的重要载体。让我们共同传承和弘扬龟峰塔的文化内涵，为中华民族的文化繁荣贡献力量。

河源龟峰塔灵异事件

1. 关于河源龟峰塔的诗句

关于河源龟峰塔的诗句 1.关于“龟峰塔”的古诗文名句

龟峰塔，位于广东省河源市源城区新兴路龟峰山上。六角七层楼阁式砖塔，高35米。始建于唐代，明万历年间（1573-1620年）曾重修。斗檐平座，无顶盖。故民间有“河源塔无顶，龙川塔无影”之说。塔内有螺旋形梯级可登塔顶。

相关古诗/龟峰塔

——日来塔垂影，云去塔孤峭。巨镇雄上方，福田种多少。

（明）郑敬道，莆田举人，正德九年任河源县令。

——屹屹孤峰万古名，浮屠高耸入秋晴。望中好似昂天笔，倒写云笺雁字横。

（元）谢天与，河源人，延祜元年举人。

——浮屠突兀跨高峰，万古江山胜概同。曾倚危栏题姓字，此身如在半天中。

（明）古文集，嘉靖元年岁贡。

——江上交流水，城南突兀峰。浮屠看倒影，多宝识真容。狮象连趺坐，蓬瀛驾海踪。七层应负重，矗处白云封。

（清）陈张翼，仁和举人，乾隆七年任河源县令。

——龟峰一望秀苍苍，塔古参天岁月长。阿育规模谁创建，释迦舍利此安藏。日临宝级影高下，风送慈铃声抑扬。我欲偷闲登绝顶，观遐见胜壮诗肠。

（明）郑敬道，莆田举人，正德九年任河源县令。

——浮屠高崎碧霞霄，百里湖山八望遥。门对双江澄几席，树摇孤月壮凌。丹飞楼阁留香雨，绮结幢云控玉箫。自是灵基堪不朽，几回青蔼接仙桥。

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2.关于河源的诗句

1、送卢举使河源

唐代：张谓

故人行役向边州，匹马今朝不少留。

长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。

2、送友人使河源

唐代：贾至

送君鲁郊外，下车上高丘。萧条千里暮，日落黄云秋。

举酒有馀恨，论边无远谋。河源望不见，旌旆去悠悠。

3、奉送宋中丞使河源

唐代：李端

东周遣戍役，才子欲离群。部领河源去，悠悠陇水分。

笳声悲塞草，马首渡关云。辛苦逢炎热，何时及汉军。

4、河源破贼后赠袁将军

唐代：法振

白羽三千驻，萧萧万里行。出关深汉垒，带月破蕃营。

蔓草河原色，悲笳碎叶声。欲朝王母殿，前路驻高旌。

5、骢马

唐代：万楚

金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。

朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。

汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。

君能一饮长城窟，为报天山行路难。

鉴赏

首联写骢马的毛色、装饰与气派。“金络”，指用金装饰的马笼头，形容它的富贵与华丽。“青骢”，指马的毛色和品种，是产于西域的名马，有青白相间的色泽。“白玉鞍”，指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马：有着一身青白相间斑驳有致的色毛，装饰着金光闪闪的马络头，配以洁白玉石似的马鞍，主人骑着它，扬着长长的鞭子，在京郊的康庄大道上来回蹓跶，奔跑，气派十足。“金”、“青”、“白”，色彩的调配既富丽堂皇，又柔和舒适。用词造意，铺张夸饰，以突出骢马华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿，使马的形象更为鲜明生动。

颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”，表现骢马飞奔的神速、锐意进取的雄风。

颈联刻划骢马的功业、品格和德性。“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。“每随”、“不惮”四字，表现了骢马艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。

6、夕次蒲类津 / 晚泊蒲类

唐代：骆宾王

二庭归望断，万里客心愁。

山路犹南属，河源自北流。

晚风连朔气，新月照边秋。

灶火通军壁，烽烟上戍楼。

龙庭但苦战，燕颔会封侯。

莫作兰山下，空令汉国羞。

鉴赏

公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域，骆宾王也加入军队并任奉礼郎。

在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。

这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，骆宾王随军征战到蒲类津（今新疆巴里坤湖东南岸），夜晚就地宿营时有感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，真实地记录了当时辗转征战的境况。

3.描写河源龟峰塔的作文450字

龟峰塔位于广东省河源市源城区南堤路的龟蜂山上，面临东江与新丰江交汇之处，因其建在龟峰山上而得名。

传说从前河源人民年年为水患所害，苦不堪言。神仙云游于此，看到民不聊生，萌发了恻隐之心，遂在新丰江与东江的汇合处投下巨龟，化为龟峰山，上置龟峰塔，以镇水妖。至此人民安居乐业，岁岁平安。

龟峰塔始建于南宋绍兴二年（公元一一三二年），属佛塔，历来被列为“河源八景”之首，又享有“东江第一塔”美誉，为广[1]东省首批公布重点保护文物之一。龟峰塔平面为六角形，第一层外边长为四点八米，内边长为一点六米，墙体厚为三点三米，通高四十二点六米。塔正门向东，塔外观为七层，内为十四层，一明一暗，有如竹子，节节上升，层层收分。各层设有杉木楼板加铺方砖，其中暗层有穿墙上下两个门，四个佛龛。明层有一门上通另一层平台和五个门孔通外边平座栏杆，沿阶梯盘旋而上，可达顶层。平塔属青砖结构，平座和出檐均用隔层狗牙砖叠垫出挑，出檐较其它塔宽厚。平座设有木栏杆，每层六角均有角柱，柱间饰横架栏额相连，为典型宋代仿木楼阁式砖塔。每层塔檐现改用灰色琉璃瓦，施瓦当滴水，角梁下悬挂铜钟。龟峰塔经八百五十七年的风雨侵蚀，原塔顶已失，台基被堆积尘土埋没，塔檐与平座崩塌，瓦面无存，塔内各层原有木楼板亦已毁坏殆尽。

龟峰塔外观为七层，内为十四层，属砖仿楼阁式塔。塔呈六角型，底边长为5米，内空心，塔底壁厚为3米，有穿壁砖级直上各层楼板，绕塔外平层座逐级可登上顶层。修复前，塔顶已毁，残高为32米。龟峰塔修复前，塔身基本完好，未见有倾斜与裂缝。原塔为黄泥砂浆砌结，砖有青、红两种，尺寸不一，规格有30余种。塔顶台基已被堆积土埋没，东北角有两棵大叶飞榕。 从首层塔身梁枋洞孔分析和塔基挖掘考证，原应有副阶存在，即首层六角均有3米左右的木梁斗拱瓦面。塔身每层递减，各层均有菱角牙砖叠涩挑出的檐口与平座，因年久失修，修复前的塔檐与平座，已有不少崩塌脱落，特别是二层东南角尤为严重。各层瓦面无存并遍生杂草飞榕，塔身内腔原有的木楼板，亦已毁尽无存。

4.河源市龟峰塔的历史谁能说说

龟峰塔位于广东省河源市的龟蜂山上，面临东江与新丰江交汇之处，因其建在龟峰山上而得名。

传说从前河源人民年年为水患所害，苦不堪言。神仙云游于此，看到民不聊生，萌发了恻隐之心，遂在新丰江与东江的汇合处投下巨龟，化为龟峰山，上置龟峰塔，以镇水妖。

至此人民安居乐业，岁岁平安。 龟峰塔始建于南宋绍兴二年（公元一一三二年），属佛塔，历来被列为“河源八景”之首，又享有“东江第一塔”美誉，为广东省首批公布重点保护文物之一。

龟峰塔平面为六角形，第一层外边长为四点八米，内边长为一点六米，墙体厚为三点三米，通高四十二点六米。塔正门向东，塔外观为七层，内为十四层，一明一暗，有如竹子，节节上升，层层收分。

各层设有杉木楼板加铺方砖，其中暗层有穿墙上下两个门，四个佛龛。明层有一门上通另一层平台和五个门孔通外边平座栏杆，沿阶梯盘旋而上，可达顶层。

平塔属青砖结构，平座和出檐均用隔层狗牙砖叠垫出挑，出檐较其它塔宽厚。平座设有木栏杆，每层六角均有角柱，柱间饰横架栏额相连，为典型宋代仿木楼阁式砖塔。

每层塔檐现改用灰色琉璃瓦，施瓦当滴水，角梁下悬挂铜钟。龟峰塔经八百五十七年的风雨侵蚀，原塔顶已失，台基被堆积尘土埋没，塔檐与平座崩塌，瓦面无存，塔内各层原有木楼板亦已毁坏殆尽。

一九八九年河源建市后，在省有关部门的支持下，龟峰塔获立项修复。修复工程严格遵守“修旧复旧”，“不改变文物原貌”的原则。

该塔在民间有“河源塔无顶”的传说，但据有关专家考证，龟峰塔愿有塔顶，只是因为“咸丰二年壬子，龟峰塔崩第一级”（见《河源县志》）所造成的。县志所记的“崩第一级”即是原来的塔顶。

且修复前在塔腔第六层发现的一条大横梁，就是建塔时用来承托塔顶的实物见证。从首层塔身外面的梁枋洞孔分析和塔基周围出土的柱础石可以证实，该塔原有副阶存在，即首层六角伸出四米木梁塔檐，俗称“塔裙”，这次按宋式复原。

在维修复原过程中，先后发现几块纪年砖。其中一块上刻“绍兴二年壬子十一月二十九日砖”；另一块上刻“万历三十年修”。

这两块铭文砖不但解开了该塔始建实际年代的千古之谜，而且还证实了明代万历年间重修过一次的史实。修复后的龟峰塔更显得庄严雄伟，瑰丽拔秀。

登上该塔凭栏四眺，新老市区一览无遗。现已开放为旅游区，吸引着大量中外游客。

2006年05月25日，龟峰塔作为宋代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

5.关于河源的诗词

同学诸子河源行有作

同邀万绿湖，应许未踟蹰。

时有云颜改，重来野岸殊？

山犹栖老弱，水不避庸愚。

景色暝曚后，婵娟又在垆。

新丰江之畔

一湾水墨几番匀，湿露蝉音似更亲。

奇绿幻烟谁看足？羡他岸宅与山邻。

蝶恋花•游万绿湖

万顷鲜鳞浑不裹，漫惹憨鹰，几欲波心堕。

山似美人痴也颇，琼台一枕千年卧。

收暑生凉知若个，草树回风，绿到湖中舸。

试问喧城车马簸，何如静岸慵闲坐？

6.关于河源的诗句

1、送卢举使河源 唐代：张谓 故人行役向边州，匹马今朝不少留。

长路关山何日尽，满堂丝竹为君愁。 2、送友人使河源 唐代：贾至 送君鲁郊外，下车上高丘。

萧条千里暮，日落黄云秋。举酒有馀恨，论边无远谋。

河源望不见，旌旆去悠悠。 3、奉送宋中丞使河源 唐代：李端 东周遣戍役，才子欲离群。

部领河源去，悠悠陇水分。笳声悲塞草，马首渡关云。

辛苦逢炎热，何时及汉军。 4、河源破贼后赠袁将军 唐代：法振 白羽三千驻，萧萧万里行。

出关深汉垒，带月破蕃营。蔓草河原色，悲笳碎叶声。

欲朝王母殿，前路驻高旌。 5、骢马 唐代：万楚 金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。

朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。

君能一饮长城窟，为报天山行路难。 鉴赏 首联写骢马的毛色、装饰与气派。

“金络”，指用金装饰的马笼头，形容它的富贵与华丽。“青骢”，指马的毛色和品种，是产于西域的名马，有青白相间的色泽。

“白玉鞍”，指洁白似玉的马鞍。开篇在读者眼前展现的就是一匹形貌引人注目、气度不凡的良马：有着一身青白相间斑驳有致的色毛，装饰着金光闪闪的马络头，配以洁白玉石似的马鞍，主人骑着它，扬着长长的鞭子，在京郊的康庄大道上来回蹓跶，奔跑，气派十足。

“金”、“青”、“白”，色彩的调配既富丽堂皇，又柔和舒适。用词造意，铺张夸饰，以突出骢马华饰的高贵和扬厉矫健的雄姿，使马的形象更为鲜明生动。

颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”

早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。

“尘恒灭”、“日未阑”，表现骢马飞奔的神速、锐意进取的雄风。 颈联刻划骢马的功业、品格和德性。

“汗血”，即“汗血马”，一种产在西域大宛国的千里马。据说此马在长途跋涉之中，至日中其汗从前肩髆小孔中流出，颜色如血。

“每随”、“不惮”四字，表现了骢马艰苦卓绝、征战沙场、出生入死、为国捐躯的昂扬的战斗精神和百折不挠的坚强意志。颔、颈两联属对工致，气势开宕、豪迈，读后令人精神振奋。

6、夕次蒲类津 / 晚泊蒲类 唐代：骆宾王 二庭归望断，万里客心愁。山路犹南属，河源自北流。

晚风连朔气，新月照边秋。灶火通军壁，烽烟上戍楼。

龙庭但苦战，燕颔会封侯。莫作兰山下，空令汉国羞。

鉴赏 公元670年（咸亨元年），吐蕃入侵，薛仁贵任逻娑道行君大总管出征西域，骆宾王也加入军队并任奉礼郎。 在军中，他创作了许多边塞诗，既描写了艰苦的边地战争生活，壮丽的边塞风光；又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。

这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后，骆宾王随军征战到蒲类津（今新疆巴里坤湖东南岸），夜晚就地宿营时有感而发，将眼前景、心中情诉诸笔端，真实地记录了当时辗转征战的境况。

河源市龟峰宝塔龟峰塔的“无顶”传说

在河源市，一座著名的塔——龟峰宝塔，承载着一个富有传奇色彩的故事。相传，这座塔的建造初衷是为了镇压洪水，保护当地居民免受水患之苦。民间流传，众神仙在路过河源时，目睹了当地人民的勤劳和贫困，因此决定在两江汇合的下游地带建造一座宝塔，以庇护人民和镇住洪水。

然而，这个计划并未如愿。据说，河源的知名人物李斗野——据说是名士李焘的化身，担心塔的建成会干扰自家的风水。于是，他悄悄地接近塔址，在塔建至第七层，即将安放塔顶之际，他模仿鸡鸣声，误导神仙们认为天已破晓，纷纷返回天界。于是，宝塔留下的只是一个无顶的遗迹，成为了一个独特的景观，"龙川塔无影，河源塔无顶"的传说便流传下来，成为当地文化的一部分。

关于这座塔的神话，还有一段关于其形状的描述。据说在解放前，龟峰塔下曾有一座形状酷似乌龟的小山，象征着塔的吉祥寓意。然而，随着历史的变迁，尤其是解放后的基建活动，这座山体被严重改变了，龟峰塔的象征意义也随之淡化。据《河源县志》记载，咸丰二年壬子（公元1852年），龟峰塔曾因地震而崩塌，首当其冲的就是塔顶，这进一步证实了塔顶缺失的来历。

扩展资料

河源龟峰塔位于源城的龟峰山，处于东江与新丰江交汇处，因其建在一个酷似大龟的独立山头上而得名。龟峰塔创建于南宋绍兴二年（公元1132年），历来被列为“河源八景”之首，又享有“东江第一塔”美誉，是广东省首批公布的重点保护文物之一。

河源龟峰塔在哪

龟峰塔位于广东省河源市的龟蜂山上，面临东江与新丰江交汇之处，因其建在龟峰山上而得名。传说从前河源人民年年为水患所害，苦不堪言。神仙云游于此，看到民不聊生，萌发了恻隐之心，遂在新丰江与东江的汇合处投下巨龟，化为龟峰山，上置龟峰塔，以镇水妖。至此人民安居乐业，岁岁平安。龟峰塔始建于南宋绍兴二年（公元一一三二年），属佛塔，历来被列为“河源八景”之首，又享有“东江第一塔”美誉，为广东省首批公布重点保护文物之一。龟峰塔平面为六角形，第一层外边长为四点八米，内边长为一点六米，墙体厚为三点三米，通高四十二点六米。塔正门向东，塔外观为七层，内为十四层，一明一暗，有如竹子，节节上升，层层收分。各层设有杉木楼板加铺方砖，其中暗层有穿墙上下两个门，四个佛龛。明层有一门上通另一层平台和五个门孔通外边平座栏杆，沿阶梯盘旋而上，可达顶层。平塔属青砖结构，平座和出檐均用隔层狗牙砖叠垫出挑，出檐较其它塔宽厚。平座设有木栏杆，每层六角均有角柱，柱间饰横架栏额相连，为典型宋代仿木楼阁式砖塔。每层塔檐现改用灰色琉璃瓦，施瓦当滴水，角梁下悬挂铜钟。龟峰塔经八百五十七年的风雨侵蚀，原塔顶已失，台基被堆积尘土埋没，塔檐与平座崩塌，瓦面无存，塔内各层原有木楼板亦已毁坏殆尽。一九八九年河源建市后，在省有关部门的支持下，龟峰塔获立项修复。修复工程严格遵守“修旧复旧”，“不改变文物原貌”的原则。该塔在民间有“河源塔无顶”的传说，但据有关专家考证，龟峰塔愿有塔顶，只是因为“咸丰二年壬子，龟峰塔崩第一级”（见《河源县志》）所造成的。县志所记的“崩第一级”即是原来的塔顶。且修复前在塔腔第六层发现的一条大横梁，就是建塔时用来承托塔顶的实物见证。从首层塔身外面的梁枋洞孔分析和塔基周围出土的柱础石可以证实，该塔原有副阶存在，即首层六角伸出四米木梁塔檐，俗称“塔裙”，这次按宋式复原。在维修复原过程中，先后发现几块纪年砖。其中一块上刻“绍兴二年壬子十一月二十九日砖”；另一块上刻“万历三十年修”。这两块铭文砖不但解开了该塔始建实际年代的千古之谜，而且还证实了明代万历年间重修过一次的史实。修复后的龟峰塔更显得庄严雄伟，瑰丽拔秀。登上该塔凭栏四眺，新老市区一览无遗。现已开放为旅游区，吸引着大量中外游客。2006年05月25日，龟峰塔作为宋代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单