寒山寺，位于江苏省苏州市姑苏区，是一座历史悠久的佛教寺庙。始建于南朝萧梁代天监年间，距今已有1400多年的历史。寒山寺不仅是佛教圣地，更是文人墨客抒发情感、寄托思念的场所。在这里，我们不仅能感受到千年古刹的庄严与宁静，更能体会到禅意人生的美妙。

一、寒山寺的历史沿革

1. 始建与兴衰

寒山寺始建于南朝萧梁代天监年间，初名“妙光塔院”。唐贞观年间，寺内僧人寒山子在此修行，寺名遂改为“寒山寺”。宋、元、明、清各代，寒山寺屡遭战火，屡毁屡建，至今仍保留着唐宋以来的建筑风格。

2. 寺院建筑

寒山寺占地面积约1.3万平方米，现存主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼、钟楼、鼓楼等。其中，钟楼内悬挂的明代铜钟，被誉为“天下第一钟”，是寒山寺的标志性建筑。

二、寒山寺的文化内涵

1. 禅宗文化

寒山寺是禅宗的发源地之一，禅宗六祖慧能在寺内讲经说法，使寒山寺成为禅宗文化的中心。禅宗强调“顿悟”，主张“不立文字，教外别传”，这与寒山寺的宁静、淡泊相得益彰。

2. 文人墨客的足迹

寒山寺吸引了众多文人墨客前来游览、题咏。如唐代诗人张继的《枫桥夜泊》、宋代诗人苏轼的《和子由渑池怀旧》等，都描绘了寒山寺的景色与人文氛围。

3. 寺院文化传承

寒山寺在传承佛教文化的也注重培养僧才，弘扬禅宗精神。寺内设有禅修班、讲经班等，吸引了众多信众前来学习。

三、寒山寺的禅意人生

1. 禅意生活

寒山寺的禅意人生体现在僧人们的日常生活中。他们遵循“一日不作，一日不食”的原则，过着简朴、宁静的生活。这种生活方式让人们感受到禅宗的智慧与慈悲。

2. 禅意感悟

寒山寺的禅意人生还体现在人们对生活的感悟上。在这里，人们可以放下尘世的烦恼，回归内心，寻找生命的真谛。

寒山寺，这座千年古刹，以其独特的文化内涵和禅意人生，吸引了无数游客和信众。在这里，我们不仅能感受到佛教的庄严与宁静，更能体会到禅宗的智慧与慈悲。寒山寺，已成为一座连接过去与未来、心灵与自然的桥梁。

关于“寒山寺”的古诗有哪些

1、《枫桥夜泊》--唐代 张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

2、怀吴中冯秀才--唐代 杜牧

长洲苑外草萧萧，却算游程岁月遥。

唯有别时今不忘，暮烟秋雨过枫桥。

译文：长洲苑外，草木萧萧。回首旅途，山水辽远，岁月遥遥。唯有分别时的那番情景，令人难以忘却。眼前枫桥，暮烟笼罩，秋雨凄凄。

3、枫桥夜泊--元代 孙华孙

画船夜泊寒山寺，不信江枫有客愁。

二八蛾眉双凤吹，满天明月按凉州。

译文：画船晚上停泊，宿在寒山寺，不相信江枫会有客人因为住宿而发愁，十六岁的孩子都不怕风吹，而享受满天的明月，明天将去凉州。

扩展资料：

吸引历代诗人到寒山寺的原因：

寒山寺自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，该寺便闻名了。寒山寺佛像雕塑别具一格，碑刻艺术天下闻名，碑廊陈列着历代名人岳飞、唐伯虎、董其昌、康有为等人的诗碑，其中当推晚清俞樾书张继诗碑最为著名。

如今的大钟为清光绪三十二年（1906）江苏巡抚陈夔龙督造。巨钟有一人多高，外围需三人合抱，重达2吨。大雄宝殿内两侧壁内镶嵌的是36首寒山的诗碑，还有悬挂于两侧的十六罗汉像。殿内的两个石刻和尚就是寒山与拾得。

寒山，又称寒山子，唐代贞观年间，原居住于始丰县（今浙江天台）寒岩，擅长诗词文章，写有诗300余首，后人辑为《寒山子诗集》。拾得，本是孤儿，由封干携入天台山国清寺为僧，故取名为“拾得”，与寒山是好友。后人辑其诗附于《寒山子诗集》中。

参考资料来源：百度百科-寒山寺

《枫桥夜泊》中的寒山寺由来

寒山寺距今已有一千四百多年的历史。在中国历史上，寒山寺曾是我国十大名寺之一。该寺原名“妙利普明塔院”，到唐贞观年间改名为“寒山寺”。后来又因唐代诗人张继的一首脍炙人口的《枫桥夜泊》而闻名。

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首诗是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，写的正是江南古刹寒山寺。

寒山寺，原名“妙利普明塔院”，位于苏州城西阊门外5000米外的枫桥镇，始建于梁武帝时期。到了唐代，寺院改名为“寒山寺”。关于寺名的由来还有一个传说。

相传，唐太宗贞观年间有两个年轻人，一个叫寒山，一个叫拾得，他们是一对非常要好的朋友。有一年，寒山的父母为他与家住青山湾的一位姑娘订了亲，但姑娘却早已与拾得互生爱意。寒山知道后毅然离开家乡，独自去苏州出家修行，以成全好友拾得。拾得听说了非常感动，但他决定放弃这段爱情，前往苏州寻觅好友，并皈依佛门。途中正值夏天，拾得顺手采摘了一朵荷花带在身边。经过长途奔波，拾得终于在苏州城外的寺庙找到了寒山，这时，他手中的荷花依然鲜艳芬芳。

二人久别重逢，寒山悲喜交加，急忙用双手捧着盛有素斋的篦盒，上前迎接拾得。不久，寒山与拾得成为得道高僧，人们便称该寺为“寒山寺”。如今，在寒山寺内还存有一方碑石，上面刻着“和合二仙”图案，就是这两位好朋友久别重逢时的情景。

寒山、拾得两位大师之间的玄妙奇谈为世人所推崇。一天，寒山与拾得谈玄论古，寒山问拾：“世间有谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处之乎？”拾得曰：“只要忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，再过几年，你且看他！”这个绝妙的问答，至今仍然广为流传，影响甚广。

一千多年以来，寒山寺历经磨难，曾先后多次遭到火毁，最后一次重建是清代光绪年间。寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，明代吴中四才子之一的文徵明和唐寅所书碑文残片等，主要建筑有大雄宝殿、藏经楼、碑廊、钟楼、枫江楼等。

寒山寺正殿为大雄宝殿，殿宇门楣上高悬“大雄宝殿”四字匾额。其面宽五间，进深四间。高大的须弥座上安奉释迦牟尼金身佛像，慈眉善目，神态安详。

佛像背后与别处寺庙不同，供奉着寒山、拾得的石刻画像，而不是海岛观音。画像出自扬州八怪之一罗聘之手。图中寒山右手指地，谈笑风生，拾得袒胸露腹，欢愉静听，两人都是披头散发，憨态可掬。

藏经楼是收藏陈放经书处。在藏经楼南侧有一座六角形重檐亭阁，这就是以“夜半钟声”闻名的钟楼，而现在这口钟是清代光绪三十二年（1906年）重铸的，距今有一百多年的历史。

据说，张继去首都长安（今西安）赴考后，落第返回，途经寒山寺，夜泊于枫桥附近的客船中，夜里难以成眠，听到寒山寺传来的钟声，有感而作《枫桥夜泊》。

如今，清末著名学者俞据书写的《枫桥夜泊》诗石刻碑文已成为寒山寺中的一绝。

寒山寺的由来和简介

寒山寺的由来和简介如下：

相传，唐太宗贞观年间有两个年轻人，一名寒山，一名拾得，他们从小就是一对要好的朋友。长大后，寒山父母为他与家住青山湾的一位姑娘订了亲，然而，姑娘却早已与拾得互生爱意。寒山知道了事情的真相后，决定成全拾得的婚事。

于是离开家乡，独自去苏州出家修行。后来拾得也知道了真象，便去苏州找到寒山，并与他一起皈依佛门。直到寒山寺供奉的佛像仍是寒山、拾得，可见由他俩首倡的“和合”思想已在为中华民族传统文化中的重要组成部分。

寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。因唐代诗人张继的名诗《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺、夜半钟声到客船”一句而闻名天下。

建筑特色：

寒山寺正殿面宽五间，进深总共有四间房，房高12.5米。单檐歇山顶，飞甍崇脊，据角舒展。露台中央设有炉台铜鼎，鼎的正面铸着“一本正经”，背面有“百炼成钢”字样。这里包含着一个宗教传说：有一次僧人和道士起了纷争，较量看谁的经典耐得住火烧。