长白山，位于我国吉林省东南部，是东北地区的一座著名山脉。在这座神秘的山脉中，有一处令人叹为观止的自然奇观——长白瀑布。长白瀑布不仅是大自然的杰作，更是生态环境的象征。本文将从长白瀑布的地理位置、成因、特点以及生态价值等方面进行探讨，以期让读者对这一自然奇观有更深入的了解。

一、地理位置与成因

长白瀑布位于长白山天池东南侧，距天池约800米。长白山天池是我国最大的火山湖，而长白瀑布则源于天池。瀑布上游是一段长达10余公里的地下河，地下河穿过火山岩层，汇集了大量的地下水，形成了巨大的地下水源。当地下水流出地表时，便形成了壮观的瀑布。

长白瀑布的成因与地质构造密切相关。长白山地区地处环太平洋火山地震带，火山活动频繁。在地质变迁过程中，长白山天池火山喷发，形成火山口。随着时间的推移，火山口积水成湖，地下河也在此形成。当地下水流出地表时，便形成了长白瀑布。

二、特点与景观

长白瀑布落差达68米，宽达65米，是我国东北最大的瀑布。瀑布水流湍急，声势浩大，如银河倾泻，气势磅礴。瀑布两侧峭壁如削，怪石嶙峋，景色十分壮观。

长白瀑布的水源丰富，瀑布周围植被茂盛，空气清新。瀑布下方是一段宽阔的河床，河床上布满了大小不一的鹅卵石。每当阳光照射，河床上反射出耀眼的光芒，犹如一条金带。

三、生态价值

长白瀑布不仅是大自然的奇观，更是生态环境的象征。以下是长白瀑布的生态价值：

1. 水资源保护：长白瀑布的水源来自天池，是天池水资源的重要组成部分。保护长白瀑布，就是保护天池水资源。

2. 生物多样性：长白瀑布周边生态环境优越，生物多样性丰富。瀑布两侧的植物群落，为各种野生动物提供了栖息地。

3. 科研价值：长白瀑布的成因、地质构造以及生态环境等，为地质、生态、水文等领域的科研工作提供了丰富的素材。

4. 旅游价值：长白瀑布以其壮观的景色、独特的地质构造和丰富的文化内涵，吸引了大量游客前来观光游览。

长白瀑布是大自然的奇观，是生态环境的象征。它见证了地质变迁，见证了生命的繁荣。在享受这自然奇观的我们更应该珍惜这片生态环境，保护长白瀑布，让这一自然奇观得以永存。

长白山瀑布是怎样形成的

长白瀑布是三江之源最为壮观的瀑布了。它位于天池北侧，乘槎河的尽头。乘槎河在流完1250米长之后，从陡崖跌下，以雷埏万钧之势，带着隆隆的吼声，形成落差60米的瀑布。这就是著名的长白瀑布。它从海拔2200米处下柱跌水，由落差大，水柱猛烈冲击崖下的岩石，形成了20多米深的水潭，流水由水潭溢出，形成湍急的二道白河，成为松花江的正源。白瀑布是长白山的第一名胜，这里断崖高，水势猛，常年飞流，气势磅礴，如同雪飞卷。凝望瀑布，不禁使人想李白的观瀑名句：日照香炉生烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。长白瀑布，有庐山瀑布的气势、黄果树瀑布的壮美；有水流激起千重浪，瀑布飞起万缕之景色。不同的季节，不同的天气，不同的角度，观看长白瀑布的感受亦不一样，夏日，晴空万里，远远望去，瀑布似锦缎从天抖落，在阳光的照耀下发出炫目的光彩。飞落到近处时，袅袅娜娜，飘逸漫妙，美煞人间。临近瀑布，则别是一番感受。但见瀑布激起层层浪花，在水气弥漫的云雾中，黄空出现一道彩虹，整个瀑布好似虹霓霞雾，珠垂玉坠，令人叹为观止。

描写长白山瀑布的诗句

1. 李白写的关于长白山瀑布的诗句

2. 关于长白山瀑布的诗句

李白写的关于长白山瀑布的诗句 1.李白描写瀑布的诗句

望庐山瀑布 李白

【其一】

西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁。

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲。

无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

【其二】

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2.李白写的关于瀑布的诗

《望庐山瀑布》

年代： 唐 作者： 李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

《望庐山瀑布其一》

年代： 唐 作者： 李白

西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁。

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲。

无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

《求崔山人百丈崖瀑布图》

年代： 唐 作者： 李白

百丈素崖裂，四山丹壁开。

龙潭中喷射，昼夜生风雷。

但见瀑泉落，如潈云汉来。

闻君写真图，岛屿备萦回。

石黛刷幽草，曾青泽古苔。

幽缄倘相传，何必向天台。

《题舒州司空山瀑布》

年代： 唐 作者： 李白

断崖如削瓜，岚光破崖绿。

天河从中来，白云涨川谷。

玉案赤文字，世眼不可读。

摄身凌青霄，松风拂我足。

3.李白关于描写瀑布的诗有哪些

1. 望庐山瀑布 唐代：李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2. 望庐山瀑布 唐代：李白

西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁；

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲；

无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

3. 寒空五老雪，斜月九江云。

钟声知何处？苍苍树里闻。

4. 庐山山高高几重，山雨山烟浓复浓。

5. 挂席几千里，名山都未逢。

泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

1. 石楼霞耀壁，猿树鹤分枝。

细径萦岩末，高窗见海涯。

2. 楚客自相送，沾裳春水边。

晚来风信好，并发上江船。

3. 控压浔阳景，崔嵬古及今。

势雄超地表，翠盛接天心。

4. 万丈红泉落，迢迢半紫氛。

奔流下杂树，洒落出云天。

日照虹霓似，天清风雨闻。

灵山多秀色，空水共氤氲。

5. 挂席几千里，名山都未逢。

泊舟浔阳郭，始见香炉峰。

4.有哪些李白写的描写壶口瀑布的诗句

1、《望庐山瀑布》李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

译文：

太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟，远远望去瀑布像长河悬挂山前。

仿佛三干尺水流飞奔直冲而下，莫非是银河从九天垂落山崖间。

2、《庐山谣寄卢侍御虚舟》李白

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张，

影落明湖青黛光。

金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

译文：

我本是像那个接舆楚狂人，高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

手里拿一根镶绿玉的棍杖，大清早辞别著名的黄鹤楼。

攀登五岳寻仙道不畏路远，这一生就喜欢踏上名山游。

秀美的庐山挺拔在南斗旁，九叠云屏像锦绣云霞铺张，

湖光山影相互映照泛青光。

金阙岩前双峰矗立入云端，三叠泉如银河倒挂三石梁。

香炉峰瀑布与它遥遥相望，重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。

翠云红霞与朝阳相互辉映，鸟儿也飞不过吴天广又长。

登高远望天地间壮观景象，大江悠悠东流去永不回还。

天上万里黄云变动着风色，江流波涛九道如雪山奔淌。

我喜欢为雄伟的庐山歌唱，这兴致因庐山风光而滋长。

闲时观看石镜使心神清净，谢灵运足迹早被青苔掩藏。

我要早服仙丹去掉尘世情，修炼三丹和积学道已初成。

远远望见仙人正在彩云里，手里捧着芙蓉花朝拜玉京。

早已约好神仙在九天会面，希望迎接你一同邀游太清。

扩展资料：

1、《望庐山瀑布》

诗中的香炉，即第一首诗开头提到的香炉峰，“在庐山西北，其峰尖圆，烟云聚散，如博山香炉之状”。

可是，到了诗人李白的笔下，便成了另一番景象：一座顶天立地的香炉，冉冉地升起了团团白烟，缥缈于青山蓝天之间，在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美，而且富有浪漫主义色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。

接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”，前四字是点题。“挂前川”，这是“望”的第一眼形象，瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙，它化动为静，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。

“飞流直下三千尺”，一笔挥洒，字字铿锵有力。“飞”字，把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动；“直下”，既写出山之高峻陡峭，又可以见出水流之急，那高空直落，势不可挡之状如在眼前。

“疑是”值得细味，诗人明明说得恍恍惚惚，而读者也明知不是，但是又都觉得只有这样写，才更为生动、逼真，其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。

2、《庐山谣寄卢侍御虚舟》

此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓描写庐山的千古绝唱。同时，此诗也表现了诗人的豪迈气概，抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，表达了诗人想在名山胜景中得到寄托，在神仙境界中逍遥的愿望，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。

此诗思想内容比较复杂，既有对儒家孔子的嘲弄，也有对道家的崇信；一面希望摆脱世情，追求神仙生活，一面又留恋现实，热爱人间风物。诗的感情豪迈开朗，磅礴着一种震撼山岳的气概。想象丰富，境界开阔，给人以雄奇的美感享受。诗的韵律随诗情变化而显得跌宕多姿。

参考链接：百度百科-望庐山瀑布

参考链接：百度百科-庐山谣寄卢侍御虚舟

5.李白写过瀑布的哪些古诗

1.《望庐山瀑布》李白

西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。

歘如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功！

海风吹不断，江月照还空。

空中乱潨射，左右洗青壁。

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我游名山，对之心益闲。

无论漱琼液，且得洗尘颜。

但谐宿所好，永愿辞人间。

2.《望庐山瀑布》李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

3.《庐山瀑布》徐凝

虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。

今古长如白练飞，一条界破青山色。

4.《湖口望庐山瀑布水》张九龄

万丈红泉落， 迢迢半紫氛。

奔流下杂树， 洒落出重云。

日照虹霓似， 天清风雨闻。

灵山多秀色， 空水共氤氲。

5.《绝句》王安石

拔地万里青嶂立， 悬空千丈素流分。

共看玉女机丝挂， 映日还成五色文。

6.《题舒州司空山瀑布》李白

断崖如削瓜，岚光破崖绿。

天河从中来，白云涨川谷。

玉案赤文字，世眼不可读。

摄身凌青霄，松风拂我足。

7.《入庐山仰望瀑布水》 张九龄

绝顶有悬泉，喧喧出烟杪。

不知几时岁，但见无昏晓。

闪闪青崖落，鲜鲜白日皎。

洒流湿行云，溅沫惊飞鸟。

雷吼何喷薄，箭驰入窈窕。

昔闻山下蒙，今乃林峦表。

物情有诡激，坤元曷纷矫。

默然置此去，变化谁能了。

关于长白山瀑布的诗句 1.关于长白山瀑布的诗句有哪些

鹧鸪天·游长白山 长白飞雪峰口噙珠耀碧天， 密林窄径罩云烟。

曲廊渡客凌崖壁， 流瀑由缰跃险川。 松袅袅，涧湍湍， 无穷好景汇名山。

身疲不减寻幽意， 总欲翱游天地间清朝吴兆骞的诗描写长白山 ：长白雄东北，嵯峨俯塞州。迥临泛海曙，独峙大荒秋。

白雪横千嶂，青天泻二流。 登封如可作，应待翠华游。

清朝刘建封有一首诗赞颂长白瀑布： 白河两岸景清幽，碧水悬崖万古留。 疑似龙池喷瑞雪，如同天际挂飞流。

不须鞭石渡沧海，直可乘槎向斗牛。欲识林泉真乐趣，明朝结伴再来游。

这是人们赞颂乘槎河和瀑布的一首诗歌 ：天池水，云中游。 溢漫牛郎渡，“乘槎”望斗牛。

吻别天豁龙门，飞瀑落九洲。 举世无双，天际第一流！ 七律-长白山（赠洗山人斑竹）风扫天池玉镜澄，寒冰万里破幽冥。

乘槎一带浮东海，岳桦鸿蒙戍北屏。 极目阴崖千古雪，伤心阳壑片时凌。

长白晓雾犹萧瑟，五指山头布谷鸣。

2.形容长白山的诗句

七律·长白山天池

突峰嵌玉半天悬，淬碧涤青百丈环。日照霞飞明似镜，云蒸雾漫渺如烟。龙兴一脉帝王气，浪引三江游客船。想是瑶仙怜胜景，凿开此水惠人间。

七律·长白山大峡谷

百里长峡一线天，

蜿蜒错落景毗连。

神驼静卧观川美，

利剑凌空透雾岚。

博带峨冠攀富贵，

短衣粗葛守婵娟。

一溪烟雨知何去？

思绪轻盈向日圆。

七律·长白山区林海行

一路东行林海间，

云升云去恁悠闲。

翳荫深邃马陵道，

高峻雄奇昱岭关。

白桦鹅黄王冕意，

青松翠绿大千篇。

扁舟一叶画中走，

心绪怡然忘蜀天。

长白山游感

旅游北国赏风光，涉水爬山喜气洋。

云海波涛腾对意，天池荡漾动诗肠。

登临白发禅心定，屹立青松佛愿偿。

大岭悬河落秋韵，放歌一曲自由腔。

游长白山诗一组

雾雨天池

阴霾无忌虐崇峦，游兴全无意枉然。苦雨敲残数载梦，凄风吹落一时欢。

云横雾漫身心冷，栈险崖高石索寒。忽而天光林海阔，悬池如镜照青山。

云海松辉

登崖攀栈任峰高，我自飞身上九霄。万顷松辉翻碧浪，天光云海引虹桥。

地下森林

一道清溪深谷中，云光物色各纷呈。满山植被参香远，十里丛林古木横。

洞天瀑布

闻瀑循声去，沿溪觅水源。清流石洞阔，别有一重天。

登峰崖

奋力登崖栈，欣然向顶峰。身浮云海上，情寄太虚中。

长白山天池游感

为雪白头山岭长，因风皱面水波扬。

冰湖荡漾云中镜，林海翻腾雾里妆。

王母瑶池留史话，火山遗址贮汪洋。

相传气象万千变，当我登临丽日光。

七律·游长白山

来游恰值雨潇潇，蹬滑何妨上九霄。

缥缈峰头看远近，绵延山脉贯韩辽。

雾开幸喜天池现，松挺偏惊谷底骄。

堪叹兹行最奇绝，归来兴致岂能消。

七绝·长白山瀑布

百尺高崖一瀑悬，激流破谷势惊天。何人踏落瑶池水？哺育三江数百年。

注：长白山天池瀑布是图们江，鸭绿江，松花江三江之源。

七绝·长白山天池

是谁凿得此湖开？

四面峰环云外来。

宛似崇峦镶碧玉，

不沾人世一尘埃。

七绝·长白山主峰瞰视

白岩峰顶入天庭，

既是浮云得绕行。

沦落人间风雨恶，

红尘深处屡无晴。

七绝·观长白山

崖生瀑布壑生泉，

林海松涛什锦山。

卧虎藏龙三宝地，

登峰临水一池天。

3.关于长白山的诗词

长白山唐代称太白山

梦太白西峰 常建

梦寐升九崖，杳霭逢元君。 遣我太白峰（岑），寥寥辞垢氛。 结宇在星汉，宴林闭氤氲。 檐楹覆余翠，巾舄生片云。 时往溪水（谷）间，孤亭昼仍曛。 松峰引天影，石濑青霞文。 恬目缓舟趣，霁心投鸟群。 春风又摇棹，潭岛花纷纷。

登太白峰 李白

西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。 愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。 一别武功去，何时复见还。

送宣皎上人游太白 贾岛

剃发鬓无雪，去年三十三。山过春草寺，磬度落花潭。 得句才邻约，论宗意在南。峰灵疑懒下，苍翠太虚参。

送僧归太白山 贾岛

坚冰连夏处，太白接青天。云塞石房路，峰明雨外巅。 夜禅临虎穴，寒漱撇龙泉。后会不期日，相逢应信缘。

送僧游太白峰 林宽

云深游太白，莫惜遍探奇。顶上多灵迹，尘中少客知。 悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。出定更何事，相逢必有诗。

送齐山人归长白山 韩翃

旧事仙人白兔公，掉头归去又乘风。 柴门流水依然在，一路寒山万木中。

卜算子 长白山中作 刘敏中

长白汝来前，问汝何年有。 只自云间偃蹇高，不肯轻低首。 我即是中庵，汝作中庵友。 怪得朝来爽气多，浮动杯中酒。

驻跸吉林境望叩长白山 乾隆

吉林真吉林，长白郁嵚岑。 作镇曾闻古，钟样亦匪今。 邠岐经处远，云雾望中深。 天作心常忆，明禋志倍钦。

梦太白西峰 常建

梦寐升九崖，杳霭逢元君。 遣我太白峰，寥寥辞垢氛。 结宇在星汉，宴林闭氤氲。 檐楹覆余翠，巾舄生片云。 时往溪谷间，孤亭昼仍曛。 松峰引天影，石濑青霞文。 恬目缓舟趣，霁心投鸟群。 春风又摇棹，潭岛花纷纷。

登太白峰 李白

西上太白峰，夕阳穷登攀。 太白与我语，为我开天关。 愿乘泠风去，直出浮云间。 举手可近月，前行若无山。 一别武功去，何时复见还。

太白胡僧歌 岑参

闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。 一持楞伽入中峰，世人难见但闻钟。 窗边锡杖解两虎，床下钵盂藏一龙。 草衣不针复不线，两耳垂肩眉覆面。 此僧年几那得知，手种青松今十围。 心将流水同清净，身与浮云无是非。 商山老人已曾识，愿一见之何由得。 山中有僧人不知，城里看山空黛色。

太白西峰偶宿车祝二尊师石室晨…

寄呈凤翔齐 卢纶

弱龄诚昧鄙，遇胜惟求止。如何羁滞中，得步青冥里。 青冥有桂丛，冰雪两仙翁。毛节未归海，丹梯闲倚空。 逍遥拟上清，洞府不知名。醮罢雨雷至，客辞山忽明。 山明鸟声乐，日气生岩壑。岩壑树修修，白云如水流。 白云消散尽，陇塞俨然秋。积阻关河固，绵联烽戍稠。 五营承庙略，四野失边愁。吁嗟系尘役，又负灵仙迹。 芝术自芳香，泥沙几沉溺。书此欲沾衣，平生事每违。 烟霄不可仰，鸾鹤自追随。

雪夜寻太白道士 李端

雪路夜朦胧，寻师杏树东。石坛连竹静，醮火照山红。 再拜开金箓，焚香使玉童。蓬瀛三岛至，天地一壶通。 别客曾留药，逢舟或借风。出游居鹤上，避祸入羊中。 过洞偏回首，登门未发蒙。桑田如可见，沧海几时空。

太白老人 张籍

日观东峰幽客住，竹巾藤带亦逢迎。 暗修黄箓无人见，深种胡麻共犬行。 洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。 春泉四面绕茅屋，日日唯闻杵臼声。

送独孤秀才下第归太白山 陆畅

逸翮暂时成落羽，将归太白赏灵踪。 须寻最近碧霄处，拟倩和云买一峰。

舞蹈长白瀑布观后感 3000字

当金乌的余辉在日晷上转了一圈又一圈，渐渐湮灭了陈国的击缶声声，吹干了刘

邦起舞大风时的激昂之泪，模糊了魏晋清商雅逸的身姿，黯淡了公孙剑器满堂势的光芒，远去了堂前榭下的哲思理趣，终于定格在日月脸谱倒影中风送流云般的水袖上„„时光变成狭长旳走道，沿路旳轨迹标记着记忆与习惯。当时光又向前驶进一个刻度，我们看到了由向开明老师编导的群舞《长白瀑布》，它以那宏伟壮观、奔腾不息的长白瀑布为题材，借助于自然界景物中的形状变化等，以借物比兴的手法，赋予作品浓郁的感情色彩。在《长白瀑布》舞蹈作品中，编导把生活中感受到的主观感情、真情、激情与客观外界的景物达成有机的统一，寄情于景，情景交融地反映了朝鲜族生活的诗情画意。群舞《长白瀑布》在结构上选择以各种图形的分散、集中、高低等不同变化，形成形式多样的舞台画面和整个作品的特色风格，使舞蹈的画面更为丰富多元化，同时对观众的视觉有了更大的冲击力。成功的舞蹈作品总是抓住表现情感最浓烈、最冲动的瞬间，将无形的情化为可视的“形”，情动于中而形于外，从而拨响观众情感的琴弦。在舞蹈的结构图上，《长白瀑布》更多地运用了“圆”、“弧”等图形，其流动的路线也同舞台结构和谐统一。它强调的是人体运动的过程——线的动感，所以会有“蜲蛇姌袅，云转飘息”、会有“缥缈兮翔凤，婉转兮游龙”、会有“状似明月泛云河，体如轻风动流波”。舞蹈不是雕塑，也不是文字，更不是旋律，舞蹈就是舞蹈，它必须在时空中流动。一定的流动性，给舞蹈作品带来了活力，带来了舞蹈艺术的境界，而欣赏者也正是在时间的序列结构里、连绵起伏的流动中，获得逐层深入的更高层次的情感体验。

在整个《长白瀑布》的表演过程中，可以将其内容分为三段。

第一段：由一阵缓慢轻灵的音乐引出舞蹈的开头，舞台正中平台上站着的一位手拿长扇的朝鲜族少女。她双手高举长扇，由上而下垂抖，形象地勾织出长白瀑布飞流直下的形态特征和飞瀑激起千层浪的壮美景观。紧接着，在悠扬的音乐声中，其余舞者随之舞动长扇，时而高举过头，时而绕于胸前，呈现清流回旋奔腾不息的形态。

第二段：委婉抒情的富有民族特色的朝鲜阿里郎奏起，舞者们随着音乐节奏翩翩

起舞，仿若凌波仙子玉立瑶池，亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。一举手一投足均表现出朝鲜族女性刚柔兼备的性格。

第三段：伴随着长短节奏的鼓点，舞者们将长扇舞得时而上，时而下；时而划平圆，时而划立圆„„随着鼓点节奏的加快，那长扇或飘扬或铺落卧地，宛若瀑布自天而降激溅起云雾弥漫了全场，表现了朝鲜族女性柔和情感深层里潜藏着的炽热感情的迸发。并通过迂回折转的队形变化、流畅的舞台调度、纱裙的巧妙利用，艺术表现准确到位，生动逼真地描绘了一幅长白瀑布飞流直下，一泻千里的壮丽画卷。最后，舞者们回到平台上，用和开头相同的舞蹈造型——瀑布的姿态作为结束造型，首尾呼应，让人生出无穷的联想。 再有值得一提的是对服装道具的巧妙设计，也是此作品胜出之处。这一舞蹈中舞

者的白色长裙使演员们显得亭亭玉立，以白色表现水的晶莹剔透，裙摆的变化运用，把长白瀑布的恢弘气势和川流不息表现在那一招一式的舞动之间。不追求华丽，而是把服装作为反映舞蹈作品主题的一部分，使舞蹈作品主题在舞蹈服装的烘托和渲染之下，得以揭示和升华，使舞蹈锦上添花。而道具长扇，用扇表现“水”本就是个不常用的做法，由此神来之笔使得“瀑布”形象更为深入人心。这就出现了三种意味：一是巧妙地表现出朝鲜族舞蹈的传统道具；二是源于服装胸前的飘带，其状恰如瀑布，可进行山体、瀑布同母亲、乳汁之间，或者说是形象与意象间的自如转换；三是执手而舞“长扇”则“水”溢心中；手弃长扇而舞则“人”在眼前，水与人就在弃与不弃间若隐若现。

然而，一部优秀的作品不仅仅光从内容上来表现，还要从它的音乐上去传达。如

果一部好的舞蹈作品没有一首好的音乐相匹配的话，就好比艺术家失去了他的才华，从灵魂开始衰败一样可悲。《乐律全书•律吕精义外篇》曾这样说过：“凡人之动而有节者，莫若舞，肄舞所以动阳气而导万物也，乐舞合节，谓之中和，致中和，天地位，万物育载。”所以，音乐和舞蹈是密不可分的。节奏和韵律是舞蹈表现的重要手段，舞蹈就是通过音乐有节奏的运动来表现情感的。节奏感和韵律感使舞蹈艺术追求达到最高境界。韵律是在节奏基础上的变化，给节奏以一定的情调贯穿而形成韵律。舞蹈韵律是节奏与情感的统一，表现为身体各部分之间动作与动作连绵起伏的流动线条。韵律被看做舞蹈动态美的核心，并成为舞蹈感染力的源泉。有了韵律，舞蹈的动作就摆脱了机械的操练而成为诗意的载体。舞蹈《长白瀑布》就很完美的结合了音乐——其特有的伽椰琴和长鼓节奏。运用对应着整部作品音乐的慢板――快板——慢板的形式，使之充溢着极强的感情色彩。奔放、矜持、豪迈、婉约，丰富的节奏与情感色彩，将长白之水百态千姿，长白儿女起喜伏悲的丰富的生活情态对应得丝丝人扣，细腻有致。仿佛兮若轻云之蔽月,飘飘兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

长白瀑布位于天池北侧，乘槎河尽头。乘槎河流到1250米处便形成落差为68米

的瀑布，因系长白山名胜佳景，故名长白瀑布。而舞蹈《长白瀑布》的舞台布景也正取于此。由一人站于高台之上，其余舞者错落有致的分布于四周，皆手持长扇而抖。其形象的舞台布景清晰的展现了长白瀑布雪龙似的水柱挂在群峰竞秀的半壁天堑之上，春风沐雨，气象万千。晓雾绵绵，风霜亿年。让人不由地联想到水汽弥漫、虹霓霞雾、珠垂玉附、喷金泼翠的绮丽景观。琼英斧碎非月老，瀑布天成非织女。 形、景、意、神就是这般跃然于舞台之上。

一部成功的舞蹈作品，艺术构思和艺术表现是不可忽视的。换句话说，舞蹈的一切表现都是为了主题，但是没有相应而严谨的艺术构思与准确到位的艺术表现，再积极的主题内容也是苍白无力的。舞蹈《长白瀑布》高度重视作品意境之美的创造，注重内容和形式的完美统一。使每个观众在心上这部作品时，把心中的“瀑布”与舞蹈中所表现的“瀑布”相互联想、想象，从内心深处体悟到其所要表现的内涵和精神，进而感受到舞蹈之美、自然之美、气势之美和精神之美。

俗话说：“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”同样地，每个人心中都有一道长白

瀑布。

舞蹈《长白瀑布》以写实的手法，通过演员轻舞长扇，表现出长白瀑布飞流直下、

长流不息的形态特征，向观众展示了朝鲜民族不屈不挠、生生不息的生命意识和顽强性格。“飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。”舞者们手中那飘逸的长扇好似银流从天而泻，落地如雷声贯耳。驻足凝眸，白色衣裙，瓣香拂袖，飞舞流觞。仿佛可以让人看到溅起的浪花无数，飞雪漫天。一曲舞罢，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。正所谓“逍遥烟浪谁羁绊，不似人间。愿年年，陪此宴。”唐代大诗人李白曾写过这样一首诗：“金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。”这首诗，是李白写长白山地区高句丽民族的第一首诗作，以生动的笔触再现了高句丽人的风情特点，从而为我国多民族的历史生活画卷增添了栩栩如生的一笔。长白山上明月前，四十五尺瀑布泉。露珠飞溅如白烟，鲜花繁簇胜飞雪。松竹参天照，百花艳阳天。歌风赞灵德。舞蹈起轻埃。舞蹈是美的艺术，美在其中，乐在其中。舞蹈是情的艺术，情在其中，意在其中。向开明老师把对人生的哲思理趣反映到舞蹈中，以五千年灿烂文化铸就了《长白瀑布》它清灵婉约、优雅飘逸的舞蹈基调，在雅乐、宴乐、民乐中辉煌书写着它“长袖善舞”的传奇„„

长白山上花向日，长白瀑布远流长。

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