沟南许地民俗生态旅游区位于我国南方某地，这里山清水秀，风光旖旎，民风淳朴，是旅游观光、休闲度假的好去处。沟南许地民俗生态旅游区逐渐成为人们向往的旅游胜地。本文将带您走进沟南许地，感受这片土地的独特魅力。

一、自然风光

沟南许地民俗生态旅游区地处山区，拥有丰富的自然资源。这里山峦起伏，溪水潺潺，空气清新，四季分明。春季，山花烂漫，绿意盎然；夏季，清凉宜人，避暑胜地；秋季，硕果累累，层林尽染；冬季，银装素裹，别有一番风味。

1. 沟南大峡谷：沟南大峡谷全长10余公里，峡谷内奇峰异石、险滩急流，景色壮观。游客可乘船游览，欣赏峡谷美景。

2. 许地瀑布：许地瀑布位于沟南许地民俗生态旅游区核心景区，瀑布高约30米，水势汹涌，气势磅礴。游客可在此观赏瀑布、拍照留念。

二、民俗文化

沟南许地民俗生态旅游区不仅风光旖旎，还拥有丰富的民俗文化。这里居住着汉族、苗族等多个民族，各民族风情各异，文化底蕴深厚。

1. 民族风情：沟南许地民俗生态旅游区内的民族村寨，保存着许多古老的建筑、服饰、习俗等。游客可参观苗寨、侗寨等，感受民族风情。

2. 民俗活动：沟南许地民俗生态旅游区每年都会举办各类民俗活动，如苗族跳花节、侗族侗族大歌节等。游客可亲身体验这些民俗活动，感受民间文化的魅力。

三、生态旅游

沟南许地民俗生态旅游区致力于生态旅游的发展，注重保护生态环境，为游客提供绿色、健康的旅游体验。

1. 生态农业：沟南许地民俗生态旅游区内发展生态农业，种植有机蔬菜、水果等，为游客提供绿色食品。

2. 生态旅游项目：沟南许地民俗生态旅游区开发了多项生态旅游项目，如徒步、骑行、观鸟等，让游客在亲近自然的感受生态之美。

四、旅游设施

沟南许地民俗生态旅游区不断完善旅游设施，为游客提供便捷、舒适的旅游体验。

1. 住宿：沟南许地民俗生态旅游区内设有各类酒店、民宿，满足不同游客的需求。

2. 餐饮：沟南许地民俗生态旅游区内的餐饮以当地特色为主，游客可品尝到美味的农家菜、苗家菜等。

3. 交通：沟南许地民俗生态旅游区交通便利，游客可乘坐火车、汽车等交通工具抵达。

沟南许地民俗生态旅游区以其独特的自然风光、丰富的民俗文化和完善的旅游设施，成为了人们向往的旅游胜地。在这里，游客可以尽情享受大自然的恩赐，感受民间文化的魅力。让我们共同走进沟南许地，开启一段难忘的民俗生态旅游之旅。

沟南许地民俗生态旅游区的介绍

沟南许地民俗生态旅游区，自然景色迷人，人文资源底蕴丰厚。许氏家族在近现代史上名贤辈出，如抗英功臣许祥光，辛亥革命元勋许崇智，学政名士许梦榜，革命先驱许倬，农民领袖许怀仁，鲁迅先生的夫人许广平，著名教育家、中山大学前校长许崇清等等。

沟南许地民俗生态旅游区的景区特点

沟南村有富丽堂皇的祠堂、古色古香的民居、巧夺天工的嵌瓷，是潮汕传统建筑文化的瑰宝；沟南的农家宴闻名远近，狮头鹅、乌鱼以及无公害蔬菜，是不可错过的美食。

沟南许地民俗生态旅游区包括大门、购物区、展览参观区、田园生态区、民俗活动区以及教育试验区等旅游项目。

沟南许地旅游区的民俗文化

四点金--传统建筑形成，整座外观为方形。进门为门厅，两侧各有一下房。门厅下面是天井、天井左右有厢厅。从天井直进是大厅，大厅两侧各有一大房。大房和子房与厢厅之间各有小房，称为格仔。天井四周有回廊。四点金建筑形成一般为经济较为宽裕的人家所建。

下山虎--传统建筑形式。进门为天井，天井直进为大厅，厅两侧是大房，天井两侧各有小房（俗称伸手）连接大房。整座格局形成前低后高，因此得名。这种形式多为平民人家所建。

祠堂--姓氏宗族的家庙。祠堂的建筑风格方正庄严，格局对称，厅堂庭院宽广通透。 赛龙舟--龙舟竞渡活动是潮汕人民喜爱的体育活动之一，历史悠久。明清之际已在潮汕盛行，是一项纪念居原的活动。潮汕地方的龙舟属大型龙舟。有龙舟的乡村，人民群众不分老幼，都可参加竞渡训练。在龙舟下水至上水期间，平时按年龄自愿组合，轮流使用龙舟，进行训练和娱乐，赛时，则精选青壮年充当运动员。龙舟鼓响，人人精神振奋，个个奋力拼搏，如痴如醉。故有五月小禾埔（疯男子）的戏称。

潮汕歌册--用潮汕方言演唱的民间通俗文艺形式。妇女在手工劳作中，经常边唱边做，自娱互娱，俗称唱歌册。 标'豆狮'活动--豆狮是由花生和糖料混合制成的狮子形的甜制品，在农村作为敬神祭品。

沟南村村民每年正月二十日在上帝古庙祭拜元天上帝供奉豆狮。期望新年风调雨顺，国泰民安，前途光明。祭拜结束后，举行标豆狮活动，由村民自愿抢标，出最高价者中标，可获得豆狮一对，一对豆狮原价20~30元，可标到一、二百元。该款由中奖者在明年正月20日前交还，作为祭神活动的费用。

拜公婆--公婆母是民间对床神一床公床婆的俗称。属于保护长幼终岁安寝和床笫安全的神。没有神牌和偶像，只用一个瓷碗作香炉，放在床底下或床顶端。每年农历七月初七，由做母亲的带着十五岁以下幼儿祀拜一次。神话传说床公好茶，床婆贪杯，所以祀床公床婆用酒和茶。每年农历七月初七祀拜，祈长幼安生，后世成为一种风俗。

出花园--一种成人礼俗，类似古代的冠笄礼。潮汕俗语十五成丁，十六成人。十五岁以前的男孩子处于儿童时代，似生活在花园里，出花园后，即需承担家庭或社会责任，故要在农历七月七日或正月十五日，或另选日期，备办三牲果品酒菜拜别公婆神。祭拜中必有江鱼仔、鸡舌、鸡记池（鸡脾）、豆干。祭品放置在大水缸本盖上，公婆神香炉也放在水缸盖上，抱婴儿焚香跪拜后，在水缸旁喂饭，表示从今后婴儿可以吃荤了。其含义是：水缸阔大，孩子将来心胸阔大；江鱼仔取江鱼小小也有鳔，孩子从小就有肚量；鸡舌尖尖真伶俐；豆干方方是黄金印，将来孩子能做官掌印。