湖南,这片富饶的土地,不仅有美丽的自然风光,还有丰富的历史文化。今天,我们要走进一个充满魅力的地方——奉家镇。这个小镇位于湖南省湘西土家族苗族自治州,被誉为“湘西第一镇”。在这里,你可以感受到浓厚的民俗风情,体验到独特的土家文化,还能品尝到地道的美食。接下来,就让我们一起走进奉家镇,探寻这个湖南的隐秘瑰宝。
奉家镇历史悠久,源远流长。据史料记载,该镇始建于宋代,距今已有千年历史。在漫长的历史长河中,奉家镇经历了无数的风雨,见证了历史的变迁。以下是奉家镇历史沿革的简要表格:
时间 | 事件 |
---|---|
宋代 | 奉家镇始建,成为湘西地区的重要城镇 |
明代 | 奉家镇成为湘西土家族苗族自治州的政治、经济、文化中心 |
清代 | 奉家镇进入鼎盛时期,人口众多,商业繁荣 |
民国时期 | 奉家镇受到战争的影响,经济逐渐衰落 |
20世纪80年代 | 奉家镇开始实施改革开放政策,经济逐渐恢复 |
21世纪初 | 奉家镇被评为“中国历史文化名镇” |
奉家镇是一个多民族聚居的地方,主要有土家族、苗族、汉族等民族。在这里,你可以感受到浓郁的民俗风情,体验到独特的民族文化。
土家吊脚楼是土家族独特的建筑风格,以其独特的造型和精美的雕刻而闻名。在奉家镇,你可以看到许多保存完好的吊脚楼,它们见证了土家族的历史和文化。
土家织锦是土家族的传统工艺,以其精美的图案和精湛的技艺而著称。在奉家镇,你可以参观土家织锦博物馆,了解土家织锦的制作过程。
土家美食是奉家镇的特色之一,其中最具代表性的是酸肉、腊肉、血豆腐等。这些美食色香味俱佳,让人回味无穷。
奉家镇拥有丰富的旅游资源,吸引了众多游客前来观光旅游。
奉家楼是奉家镇的地标性建筑,建于明代,是一座具有浓厚历史气息的古建筑。楼内陈列着许多珍贵的历史文物,是了解奉家镇历史的好去处。
奉家镇古街是奉家镇的核心区域,街道两旁有许多保存完好的古建筑,如商铺、客栈等。在这里,你可以感受到浓厚的历史氛围。
奉家镇梯田是奉家镇的另一大特色,它们分布在海拔数百米的山坡上,犹如一幅美丽的画卷。在这里,你可以欣赏到壮丽的田园风光。
奉家镇是一个充满魅力的地方,它既有悠久的历史,又有丰富的民俗文化。在这里,你可以感受到浓厚的民族风情,体验到独特的土家文化。如果你想要远离城市的喧嚣,寻找一片宁静的天地,那么奉家镇绝对是一个不错的选择。让我们一起走进奉家镇,探寻这个湖南的隐秘瑰宝吧!
奉家镇的行政辖区涵盖了29个村委会,它们分别是:向北、白沙、红田、双林、竹湖、玄溪、石坑、月光、报木、茶坪、川坳、大桥、毛坪、杆子、坪上、坪下、关王、许家、横江、横南、毛家、横拉坪、上团、下团、卯溪、墨溪江、寨园、岩板、坪溪。
具体包括的村委会如下:向北村、白沙村、红田村、双林村、竹湖村、玄溪村、石坑村、月光村、报木村、茶坪村、川坳村、大桥村、毛坪村、杆子村、坪上村、坪下村、关王村、许家村、横江村、横南村、毛家村、横拉坪村、上团村、下团村、卯溪村、墨溪江村、寨园村、岩板村、坪溪村。
这些村委会分布于奉家镇的各个区域,共同构成了该镇的行政区域。从向北村到坪溪村,涵盖了丰富的自然景观和人文资源。其中,向北村可能以自然景观为特色,白沙村可能以田园风光著称,红田村可能以红色文化引人注目,而竹湖村则可能以湖泊资源吸引游客。每个村委会都拥有其独特的魅力和丰富的资源,共同构成了奉家镇的多元化面貌。
在这些村委会中,既有以自然景观为主的区域,如竹湖村、岩板村、坪溪村,也有以文化特色著称的地方,如关王村、许家村、横江村。这些村委会在保护自然环境、传承传统文化、促进经济发展等方面发挥着重要作用,共同推动着奉家镇的整体发展。
综上所述,奉家镇的行政区划覆盖了29个村委会,这些村委会分布在该镇的各个角落,各具特色,共同构成了奉家镇丰富多样的面貌。无论是自然景观的探索,还是文化传统的体验,亦或是经济发展的影响,这些村委会都扮演着不可或缺的角色,为奉家镇的全面发展贡献力量。
扩展资料
奉家镇地处新化县西部的雪峰山脉中段,与隆回、溆浦两县接壤。镇域面积246平方公里。海拔从371米一1584米,水能资源丰富,山地气候明显,又无“三废”污染,森林覆盖率80%以上,集中连片的楠竹有4万亩以上,可供开发的丘岗山地达12万亩,最适宜中药材、茶叶、高山延迟蔬菜种植,现已种植成规模,并逐步向生态农业迈进,同时富藏有硅石、矾矿和铜矿等矿产资源。
《奉姓奉氏历史探析》
桃花源,源自《桃花源记》的神秘传说,描绘了一个跨越秦(公元前206年)至东晋(公元317年)近五百年的理想社会。这个隐藏于武陵郡捕鱼区的世外桃源,与奉家镇的自然特征和人文历史有着不解之缘。
东晋大元时期,桃花源记中的故事发生在季昌隐居的500年后,其描述与奉家的地理位置——上团地区,如出一辙。伍新福的研究揭示了溪流、地理位置等细节,使渔人王道真在历史的舞台上显得格外真实。
陶渊明,这位生于东晋的诗人,通过《桃花源记》表达了对战乱动荡社会的反思。他将避乱汉人的理想生活描绘成无君主、无战乱、无剥削、无徭役的“桃花源”,反映了他对理想社会的向往。奉氏族谱中的记载,证实了这个理想社会的核心内容——逃离权臣乱政,追求自由和平等。
奉家镇的奉姓男性人口中,源自长江中下游的58姓氏迁徙而来,形成了独特的姓氏文化。其中,奉姓占据主导,其他姓氏曾在此地繁衍生息,共同构建了莫徭群体的四无社会形态,这正是桃花源的真正背景。
季昌后代奉朝瑞的崛起,反映了奉家从隐姓埋名到公开身份的转变,这与桃花源中隐居避世的精神不谋而合。而奉家的人文生活风情,尽管过去条件艰苦,却融合了全国各地的文化,展现了桃花源和谐社会的风貌。
自然资源和文化技艺方面,奉家凭借莫徭群体的智慧,利用当地的资源发展了盐井、铁矿、纺织等手工业,体现了桃花源并非虚构,而是历史上真实存在的理想社区。
扩展资料
奉姓为当今稀见姓氏。主要一支源出嬴姓,避乱改姓:湖南新化奉家山奉姓的鼻祖是秦献公次子季昌,因反对其兄长秦孝公重用商鞅变法遭迫害而改姓奉,潜隐于奉家山附近。另一支乃刘敬奉春君之后。刘敬原名娄敬,西汉谋臣。齐人。因建议刘邦迁都关中有功,赐姓刘,拜郎中,号“奉春君”,后为关内侯。刘敬后人有以其字号为姓者——称奉氏。奉姓历史上以武陵为郡望,历史名人有后汉光禄大夫奉盻、北汉为马军使奉挥、宋代名医奉直等知名于世。当代奉姓有有汉族、瑶族、苗族等到民族,主要分布在湖南、四川、广西、安徽、浙江、江西、山东等省。
全镇共有27所中小学新化县奉家镇上团中学新化县奉家镇上团中心小学新化县奉家镇下团小学新化县奉家镇中心完小新化县奉家镇关王小学新化县奉家镇卯溪小学新化县奉家镇双林中学新化县奉家镇双林完小新化县奉家镇向北小学新化县奉家镇坪上小学新化县奉家镇墨溪小学新化县奉家镇大桥小学新化县奉家镇奉家中学新化县奉家镇岩板小学新化县奉家镇川坳小学新化县奉家镇报木小学新化县奉家镇月光小学新化县奉家镇杆子小学新化县奉家镇横南小学新化县奉家镇横拉坪小学新化县奉家镇横江小学新化县奉家镇毛坪小学新化县奉家镇毛家小学新化县奉家镇玄溪村小学新化县奉家镇白沙村完小新化县奉家镇茶坪小学新化县奉家镇许家小学
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