武汉归元寺，位于湖北省武汉市汉阳区，是我国著名的佛教圣地之一。自明代创建以来，历经沧桑，香火旺盛。相传，归元寺求什么最灵？这成为了许多信众心中的疑问。本文将为您揭开这一神秘面纱，探寻归元寺的灵验之处。

一、归元寺的历史与传说

1. 历史渊源

归元寺始建于明万历二十七年（1599年），由僧人憨山德清创建。初名“归元禅院”，后改为“归元寺”。寺内建筑宏伟，布局严谨，被誉为“江南四大名寺”之一。

2. 传说故事

关于归元寺的传说，最为著名的是“归元三宝”。相传，归元寺有一尊佛祖像，每逢初一、十五，都会自动开口说话，传授佛法。寺内还有两颗千年古树，一棵名为“求子树”，一棵名为“长寿树”。许多信众前来祈福，以求得子、长寿。

二、归元寺的灵验之处

1. 求子灵验

归元寺的“求子树”被誉为求子灵验的圣地。许多不孕不育的夫妇前来祈福，以求得子。据传，自“求子树”设立以来，已有无数家庭喜得贵子。

2. 长寿灵验

归元寺的“长寿树”同样具有神奇的灵验。许多老人前来祈福，以求得长寿。据传，自“长寿树”设立以来，已有无数老人延年益寿。

3. 求财灵验

归元寺内有一尊财神像，许多商人前来祈福，以求得财运亨通。据传，自财神像设立以来，已有无数商人事业发达。

4. 求平安灵验

归元寺内有一尊平安佛，许多信众前来祈福，以求得家人平安。据传，自平安佛设立以来，已有无数家庭幸福美满。

三、归元寺的宗教文化

1. 佛教文化

归元寺作为佛教圣地，拥有丰富的佛教文化。寺内供奉着众多佛像，如释迦牟尼佛、观音菩萨等。每年举行多次法会，如新年法会、观音菩萨圣诞法会等，吸引了众多信众前来参加。

2. 传统艺术

归元寺内还收藏有众多传统艺术品，如壁画、佛像、铜钟等。这些艺术品展现了我国古代佛教文化的魅力，具有较高的艺术价值。

武汉归元寺，这座千年古刹，以其独特的灵验之处，吸引了无数信众前来祈福。在这里，您可以感受到浓厚的宗教氛围，领略到我国佛教文化的博大精深。让我们一同走进归元寺，探寻那神秘而神奇的灵验之地。

武汉归元寺求什么zui灵

武汉归元禅寺是一所历史悠久而又非常知名的寺庙景点，据说也是非常的灵验。2020年疫情以来，归元禅寺首次将于9月16日进行开放。归元寺的数罗汉一直以来都是非常灵验的，因此但也有不少的市民游客想要前往进行求签，那么数罗汉有什么讲究呢。

武汉归元寺

归元禅寺被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。它与宝通寺、溪莲寺、古德寺合称为武汉的四大丛林。归元寺里zui有名气的还是罗汉堂，有500尊罗汉塑像，是中国四大罗汉堂之一，据说十分灵验。

罗汉堂是男左女右进入，这个说的是进门的方向。如果是右脚先进的，就从自己的右边一排罗汉数起，如果是左脚进入的，就从自己的左边一排罗汉数起。至于从哪一尊罗汉开始数，完全取决于你自己，你喜欢从哪一尊罗汉，就可以从那一尊罗汉数起，按照自己的年龄数。至于是虚岁还是周岁，寺庙里写着周岁，不过也可以按虚岁，随心所欲，顺其自然。

归元寺有多少罗汉

归元寺一共存有518罗汉。2113其中罗汉堂保有5261归元寺的500罗汉，是以南岳衡山祝4102圣寺的五百罗汉石刻1653拓本为依据。大殿两旁的墙壁上，是十八罗汉的石刻像。故归元寺现有518罗汉。

归元寺数罗汉有什么讲究？怎么数？

1. 参观寺庙的时候，不要踩踏在庙宇的门槛上，那个好比是佛祖和菩萨的肩膀，如果踩在上面是对佛祖和菩萨的大不敬。

2. 忌谈吐不当。与僧人、道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。

3. 忌行为举止失当。游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而做出失礼的事。

4. 忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”、“师父”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。

5. 忌礼节失当。与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

6. 在寺庙里忌讳走回头路，比如在归元寺罗汉堂数罗汉，走过之后就不要原路返回了。

7. 拜佛的时候要五体投地(地藏菩萨不能拜)。

8. 拜佛之前，应洁净身体。我们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，zui好不吃蒜、葱、鱼、肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，口污臭，对佛菩萨祷告是相当不敬的，纵使与人说话，满嘴臭腥味亦是不礼貌的。更何况是拜佛呢!

9. 不能用右手摸寺庙里面的东西，因为右手是杀生的手，是不净的。只能用左手。比如在万年寺里面的六牙大白象，摸它的象腿祈福的时候是男的摸左腿女的摸右腿，而且都用自己的左手，顺时针转三圈才能达到祈福的效果。

10. 我们在寺庙拍照的时候不能把自己和佛与菩萨放在一起拍，那样是对佛和菩萨的不尊敬。

11. 入寺庙，服装要整洁朴素。女人到寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。

12. 进佛寺，不得由中门入，当从旁门入，依左臂而行。入寺内不踏门槛(门底下隔板)，进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望，若要观佛面，应站立于堂外丈远而观之，方合乎礼制。于佛堂内不得大声谈话、喊叫、跑跳，勿随地吐痰或随地擤鼻涕。

13. 于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。

14. 在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。

15. 三门又称山门，中间叫空门;东侧叫无相门(从门外看就是右边的);西侧叫无作门(从门外看是左边的)。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。)进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。)

武汉归元寺求什么比较灵,归元寺的罗汉

提起武汉归元求什么比较灵，大家都知道，有人问归元的罗汉，另外，还有人想问求归元解签？你知道这是怎么回事？其实归元哪个最灵，下面就一起来看看归元的罗汉，希望能够帮助到大家！

武汉归元求什么比较灵

1、武汉归元求什么比较灵:归元的罗汉

阿难分别经

“为。不得卜问请，亦不得择良时良日。”

一些的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到的身上，其实这并非的本怀，更非对正信所开许的，相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切皆由修因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的大相径庭，相信一些院有他们的原因和迫不得已，这是的，但了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？的本怀，就是告诉认识生命，改变命运，只有拥有的，才能拥有幸福的人生。

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2、武汉归元求什么比较灵:求归元解签？

权教尊者

广有钱财莫吝惜

春设粥棚冬施衣武汉归元灵的可怕。

行善当信有善根武汉归元求姻缘灵吗。

更为子孙筑根基武汉归元很的事迹。

============

不要太小气对钱财,多做顺手可做的小事.即可有好运

五百罗汉第壹佰肆拾玖尊

权教尊者即权教，权，灵活方便之意。教，教法。

尊者心性，怜悯为痛苦所困惑，于是用权宜之法，解大众一时之苦。世间芸芸，都贪恋富贵利禄，陷入无穷的烦恼之中，很难。有人心向，然法性未坚，即便其行不违背与戒律，但如此，必须恒沙河数般次的才能悟得的真谛。尊者心性，怜悯的痛苦，采用权宜之法，纾解大众的苦难。尊者救助，犹如住宅不幸失火，全家老少被烈火围困，生命危在顷刻，于此危机之时，尊者及时救众人出火宅，脱难。被救之人虽然不能最终的，但使他们暂时免受烈火烧灼，从无望中得生。只要有一分远难的可能，尊者便要以十分的心，借用巧妙方法运载远难。

3、武汉归元求什么比较灵:归元哪个最灵

进的最灵（语）

4、武汉归元求什么比较灵:归元为什么被称为祈愿最灵的

孙猴子被压在归元后面的荷花池边快年了，铁莲都快开花了吧归元如何求。

5、武汉归元求什么比较灵:归元求得第二百三十七，请帮忙解，求的事业姻缘

此签内容为：临渊羡鱼终日空，莫如结网在手中。苦干实干复巧干，劳获果实别样丰。武汉归元求哪个比较灵。

归元哪个最灵

此签为吉，一个中签。从表面来说，一句的意思是说，想捕水里的鱼，而不动手从早想到晚都是两手空空；第二句是说，与其终日空幻想还不如去结张网来捕鱼。第三句很好理解。不光要苦干、实干还要巧干。第四句，只有通过自己的双手才能丰收的果实。

综述来看，无论是求事业还是求姻缘，都不要终日在那里空想，空想是不会有任何结果的，心动了就要行动，行动了才会结果。在这处过程中，不光要动手还要动脑。只有行动了才能得到自己想要果实。

归元，位于中国湖北省武汉市汉阳翠微街西端，由白光于清顺治15年(公元年)兴建，得名于经”归元性不二，方便有多门”之语意。被誉为”天下祈福最灵”，4A级旅游景区，全国重点院。

以上就是与归元的罗汉相关内容，是关于归元的罗汉的分享。看完武汉归元求什么比较灵后，希望这对大家有所帮助！

武汉归元寺拜佛有什么讲究 归元寺求什么最灵验

归元寺是武汉非常著名的寺庙景点，到归元寺祈福是许多武汉人的日常习俗，整个寺庙保存的都比较完好，也有很多人慕名而来，那么在武汉归元寺武汉归元寺拜佛有什么讲究？归元寺求什么最灵验？

一、归元寺拜佛有什么讲究

1. 参观寺庙的时候，不要踩踏在庙宇的门槛上，那个好比是佛祖和菩萨的肩膀，如果踩在上面是对佛祖和菩萨的大不敬。

2. 忌谈吐不当。与僧人、道人交谈，不应提及杀戮之辞、婚配之事，以及食用腥荤之言，以免引起僧人反感。

3. 忌行为举止失当。游览寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走，不可乱动寺庙之物，尤忌乱摸乱刻神像。如遇佛事活动，应静立默视或悄然离开。同时也要照看好自己的孩子，以免因孩子无知而做出失礼的事。

4. 忌称呼不当。对寺庙的僧人应尊称为“大师”、“法师”、“师父”，对住持僧应尊称为“长老”、“方丈”、“禅师”。对喇嘛庙中的僧人应尊称“喇嘛”，即“上师”之意。

5. 忌礼节失当。与僧人见面的行礼方式为双手合十，微微低头，或单手竖掌于胸前，头略低，忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。

6. 在寺庙里忌讳走回头路，比如在归元寺罗汉堂数罗汉，走过之后就不要原路返回了。

7. 拜佛的时候要五体投地(地藏菩萨不能拜)。

8. 拜佛之前，应洁净身体。我们在拜佛之前，应当先洗净身体及双手，最好不吃蒜、葱、鱼、肉、酒，及嚼槟榔、吸烟草，口污臭，对佛菩萨祷告是相当不敬的，纵使与人说话，满嘴臭腥味亦是不礼貌的。更何况是拜佛呢!

9. 不能用右手摸寺庙里面的东西，因为右手是杀生的手，是不净的。只能用左手。比如在万年寺里面的六牙大白象，摸它的象腿祈福的时候是男的摸左腿女的摸右腿，而且都用自己的左手，顺时针转三圈才能达到祈福的效果。

10. 我们在寺庙拍照的时候不能把自己和佛与菩萨放在一起拍，那样是对佛和菩萨的不尊敬。

11. 入寺庙，服装要整洁朴素。女人到寺庙拜佛，千万不可穿迷你裙或露胸露背之衣服，有失礼仪，勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏。

12. 进佛寺，不得由中门入，当从旁门入，依左臂而行。入寺内不踏门槛(门底下隔板)，进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头即作礼拜，更不得溜达作观赏，东张西望，若要观佛面，应站立于堂外丈远而观之，方合乎礼制。于佛堂内不得大声谈话、喊叫、跑跳，勿随地吐痰或随地擤鼻涕。

13. 于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。

14. 在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。

15. 三门又称山门，中间叫空门;东侧叫无相门(从门外看就是右边的);西侧叫无作门(从门外看是左边的)。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。)进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。)

16. 有人礼佛，勿从前面过。合掌空心，十指并拢，朝天，不可倾斜指。

17. 于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。

18. 勿将寺庙当观光地区。踏进佛寺内为礼拜佛菩萨，消除业障，需心存恭敬虔诚，方得感应，万不可在佛寺内随便大笑或嘻皮笑脸，非但不能消业障，反犯了不敬三宝之罪矣!应保持威仪庄严之相，以示对诸佛菩萨之恭敬，方得感应，若欲笑之，应保持小声，并以袖口掩之。切勿将清净庄严之佛门圣地，当作观光圣地，其因果可大矣!

19. 入佛堂拜佛之前，应将随身物、衣、帽、手提袋放于地上，而后再行顶礼拜佛 ，千万不可将皮包、衣、帽、手饰随便放置于桌上。佛堂中央，不得站立或礼拜， 佛堂中央位置，是住持礼拜位置，一般人请勿站立或礼拜。

20. 于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。

21. 顶礼(及俗语“叩头”)：虔诚顶礼十方诸佛菩萨即两膝、两肘及头着地，以头顶敬礼，承接所礼者双足。向佛陀圣像行礼，舒二掌过额、承空，以示接佛足。又称头顶礼敬、头面礼足、头面礼。

跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。

22. 烧香：一般进到寺院需按寺规上三炷香，拜完要将三炷香按顺序插入香炉，并且严禁擅自燃烧大香，以免伤人并造成环境污染。民俗中的烧香，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。

烧香应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。烧香后再叩头。

上香动作：

①、拜佛时，信众取香三枝，在灯火中点燃，拿在手里，走到拜凳之前;

②、面对佛像，恭敬站立，两手举香;

③、举香时，手如问讯状：两手之食指及中指夹着香脚，两大拇指抵住香脚之尾端;

④、将香平举至眉间，与眉平齐，双目净观佛像庄严，观想与佛相应，眼观鼻，鼻观心;

⑤、将香放下，右手拿香脚，左手插香，两香间距离为五分。

23. 过去佛不能拜吗?

可以拜。说过去佛不能拜的是一个传说。说皇帝是现在的佛，不用拜过去佛。拍马屁的说法。普通人当然可以拜过去佛了。

24. 在寺庙里，能不能求签?

不可以。佛教没有这种东西，自然也就不行。佛教有个理论叫做“无常”，就是事件什么事情都不是一定的，求签不就是违背这个理论了么?

25. 在寺庙里，能不能求护身符?

佛教没有护身符。但是有把咒文、经典刻在佛牌上的。这是可以的，但是还要心诚，心不诚的话，就算释尊的舍利在您身上，也不是功德。

26. 孕妇能不能拜佛?

查资料称可以拜。说不能拜的是迷信说法

27. 来月经的女子能拜佛吗?

没有任何忌讳。您见过尼姑因此离开寺庙么?佛教没有这种理论，这是民间信仰，不值得相信。

28. 地藏王菩萨能不能拜?

查资料好像可以拜。没有什么特殊说明。既然寺庙里有地藏王菩萨，为什么不能拜呢?

二、归元寺求什么最灵验

归元禅寺被称为“汉西一境”，是因其古树参天，花木繁茂的人文境致而得。它与宝通寺、溪莲寺、古德寺合称为武汉的四大丛林。

归元寺里最有名气的还是罗汉堂，有500尊罗汉塑像，是中国四大罗汉堂之一，据说十分灵验。

罗汉堂是男左女右进入，这个说的是进门的方向。如果是右脚先进的，就从自己的右边一排罗汉数起，如果是左脚进入的，就从自己的左边一排罗汉数起。至于从哪一尊罗汉开始数，完全取决于你自己，你喜欢从哪一尊罗汉，就可以从那一尊罗汉数起，按照自己的年龄数。至于是虚岁还是周岁，寺庙里写着周岁，不过也可以按虚岁，随心所欲，顺其自然。

寺内有一池，满池的锦鲤仿佛把水都给染红了。池中还有几个莲花状的小水池，常有大小几十只龟趴在上面，憨态可掬。能有幸看到这场景的人，估计这一年的运气都不会差了。归元寺还有一大盛景便是在正月初五迎财神，这一天成千上万人都会来此烧香祈福，祈求来年财源兴旺，人多时火光冲天。

数到与自己年龄相符的罗汉，可以根据这尊罗汉的尊号、面貌、动作、习性与修为，卜测未来凶吉与命运。至于从哪一尊罗汉开始数，完全取决于你自己，你喜欢从哪一尊罗汉，就可以从那一尊罗汉数起，按照自己的年龄数，假如你是25岁，就数到第25尊罗汉。这样即使都是同一个年龄的人，每人数到的罗汉，结果是绝对不相同的。